點。 高群. 圖文版江山第一美人西施秘傳. 台灣: 黃金屋文化. 2012. ISBN 9789578004511. 陳耀文引唐人陸廣微《吳地記》再引《越絕書》曰：「西施亡吳後復歸范蠡，同泛五湖而去。」《鶴林玉露》乙編卷四「荊公議論」條說：「范蠡霸越之後，脫屣富貴，扁舟五
8 KB (1,607 個字) - 2021年3月19日 (五) 10:32
和吳中名士文徵明、王寵書畫相和，詩詞唱和，有明朝中晚期士子疏狂自傲，不合時流的時代精神風骨。吳承恩在長興為官時，和後七子之一徐中行交往密切。晚年和陳耀文、陳文燭、邵元哲結交為翰墨之友。 吳承恩一生創作什多，但是由於家貧，又沒有子女，作品多散失。據記載有志怪小說集《禹鼎記》已失傳。吳承恩的甥外孫丘度
7 KB (1,304 個字) - 2020年5月13日 (三) 20:07
《花草粹編》，詞總集，是明代陳耀文所編，共十二卷，主要選錄唐宋詞，間采元詞。書前有明萬曆十一年（1583）自序和萬曆十五年（1587）李袞序。 書中內容大致以《花間》、《草堂》為主，體例亦仿《草堂詩餘》，以小令、中調、長調分卷，一至六卷為小令，七至八卷為中調，九至二十二卷
2 KB (477 個字) - 2021年8月9日 (一) 11:44
《正楊》是明代陳耀文創作的學術筆記。 明陳耀文撰。學術筆記，四卷。作者介紹見《天中記》條。楊慎在正德、嘉靖年問號稱博學，晚年貶謫永昌，著《丹鉛錄》諸書，因無書可檢，全憑記憶，因之不免疏漏，瑕瑜互見。耀文此書考正其失，使不再轉滋貽誤後學，於學術不為無功。然丑詞攻訐，有
2 KB (398 個字) - 2021年8月9日 (一) 11:38
癸卯，識夢窗，暇日相與唱酬。案壬寅、癸卯為淳祐二年、三年，則理宗時人也。元人跋陸輔之詞旨，嘗引此書。然篇頁寥寥，不能成帙，故世無單行之本。此本附刻陳耀文《花草粹編》中，凡二十八條。其論詞以周邦彥為宗，持論多為中理。惟謂兩人名不可對使，如庾信愁多、江淹恨極之類，頗失之拘。又謂說桃須用紅雨、劉郎等字，說
12 KB (2,879 個字) - 2021年4月25日 (日) 15:20
文獻中關於棗的記載頗為豐富，大多收集在歷代輯錄出版的類書之中，如唐代徐堅輯《初學記》、宋代吳淑撰《事類賦注》、明代蔣廷錫等編纂的「四庫全書·博物匯編·草木典」、明代陳耀文撰《天中記》(「四庫類書叢刊」)、清代張英等纂修的《淵鑒類函·果部》等。這些記載，大體說來可分為兩類:一類是棗的生物品性和食用功能，另一類是棗的人文品性和象徵意涵。
57 KB (15,553 個字) - 2019年11月29日 (五) 19:06
三茶六禮漢語成語，拼音是sān chá liù lǐ，意思是猶言明媒正娶。舊指正式婚姻。出自明陳耀文《天中記》卷四四、《儀禮·士昏禮》。 三茶六禮是中國古代傳統婚姻嫁娶過程中的一種習俗禮儀，現也用於代指生意、交易、合作等。三茶，指訂婚時的「下茶」，結婚時的「定茶」和同房時的「合茶」。 六禮，指由求婚
6 KB (1,541 個字) - 2022年10月9日 (日) 18:44
囑：「吾今剪髮一縷，手指甲數個，郎來訪我，子與之。」柳富知道後潸然淚下。 此文最早見於劉斧《青瑣高議》前集卷十。有人以為王幼玉的故事確有其人其事，陳耀文《花草粹編》卷二，記朱秋娘集句中有王幼玉之 「粉面羞搽淚滿腮」詩句。夏公酉（夏噩）與張公起都是當時名人。陸增祥《八瓊室待訪金石補正》也提到夏公酉曾前往衡陽拜會張公起。
2 KB (471 個字) - 2022年8月24日 (三) 14:04
面參與搶救的時候，從廁所的窗戶外親眼看見了況麗的作為，並且向檢察院證明了這一切。由於時間的關係，記者陳耀文（事發當時趕往現場製作「焦點訪談」節目的記者之一）當時沒有來得及當面採訪這位金先生，現在陳耀文的採訪筆記上還記着他家裡那個6位數的尾號591的電話。 據很多生還者事後回憶，當大火剛剛燃起時，有
9 KB (2,147 個字) - 2020年9月22日 (二) 21:33
南唐書》亦作為逸事收錄。 馬令還進一步考證，認為李煜詞"剗襪步香階，手提金繡鞋"(《菩薩蠻·花明月暗籠輕霧》)，即為描繪與小周后的幽會之作。 明人陳耀文編輯《花草粹編》時，據馬令之說，將李煜的三首《菩薩蠻》添加題目"與周后妹";清人沈雄編寫《古今詞話》時，亦說:"昭惠感疾，周后常留禁中，故有'來便諧衷素'，'教君恣意憐'之語。"
9 KB (2,120 個字) - 2019年11月24日 (日) 23:00
三，碑刻二，器用二，皆引古人成書而編類之。蒐輯甚博，前代遺文，往往藉以考見，間附巳說，亦極典核。後來《書苑菁華》諸編，雖遞有增益，終不能出其範圍。陳耀文《學林就正》，嘗摭其引王次仲事誤稱劉向《列仙傳》，小小筆誤，不為累也。贊述門竇臮《述書賦》下，自稱編此書十卷。又器用門下稱因讀蘇大參《文房四譜》，取
8 KB (1,929 個字) - 2021年8月7日 (六) 15:18
聞強志之事；《莊岳委談》二卷廣泛論及社會雜事包括戲曲、小說等項；《玉壺遐覽》四卷和《雙樹幻鈔》分論道、佛二教。 胡應麟在明中葉以博學著稱，與楊慎、陳耀文、焦竑同負盛名。本書徵引豐富，議論亦多高明，為研究古籍提供不少寶貴的資料和見解。其《四部正訛》中把古籍的偽書析為若干種，各加辨訂，相當詳盡。後人談及
4 KB (947 個字) - 2023年2月7日 (二) 21:41
聞強志之事；《莊岳委談》二卷廣泛論及社會雜事包括戲曲、小說等項；《玉壺遐覽》四卷和《雙樹幻鈔》分論道、佛二教。 胡應麟在明中葉以博學著稱，與楊慎、陳耀文、焦竑同負盛名。本書徵引豐富，議論亦多高明，為研究古籍提供不少寶貴的資料和見解。其《四部正訛》中把古籍的偽書析為若干種，各加辨訂，相當詳盡。後人談及
4 KB (923 個字) - 2022年7月19日 (二) 14:05
聞強志之事；《莊岳委談》二卷廣泛論及社會雜事包括戲曲、小說等項；《玉壺遐覽》四卷和《雙樹幻鈔》分論道、佛二教。 胡應麟在明中葉以博學著稱，與楊慎、陳耀文、焦竑同負盛名。本書徵引豐富，議論亦多高明，為研究古籍提供不少寶貴的資料和見解。其《四部正訛》中把古籍的偽書析為若干種，各加辨訂，相當詳盡。後人談及
4 KB (933 個字) - 2022年7月19日 (二) 21:49
聞強志之事；《莊岳委談》二卷廣泛論及社會雜事包括戲曲、小說等項；《玉壺遐覽》四卷和《雙樹幻鈔》分論道、佛二教。 胡應麟在明中葉以博學著稱，與楊慎、陳耀文、焦竑同負盛名。本書徵引豐富，議論亦多高明，為研究古籍提供不少寶貴的資料和見解。其《四部正訛》中把古籍的偽書析為若干種，各加辨訂，相當詳盡。後人談及
4 KB (921 個字) - 2022年7月19日 (二) 20:08
的《鶴林玉露》、宋·阮閱的《詩話總龜後集》、宋·黃庭堅《山谷外集》、宋·王明清的《揮塵錄後集》、宋·王銍的《四六話》、宋·何汶的《竹莊詩話》、明·陳耀文的《花草粹編》等等。 鄭獬作為北宋中期文壇中的一員，對北宋中期的文學創作起着積極的推動作用，對後進文人產生過積極的影響。首先，就詩歌而言，鄭獬做
4 KB (806 個字) - 2022年3月18日 (五) 22:03
的《鶴林玉露》、宋·阮閱的《詩話總龜後集》、宋·黃庭堅《山谷外集》、宋·王明清的《揮塵錄後集》、宋·王銍的《四六話》、宋·何汶的《竹莊詩話》、明·陳耀文的《花草粹編》等等。 鄭獬作為北宋中期文壇中的一員，對北宋中期的文學創作起着積極的推動作用，對後進文人產生過積極的影響。首先，就詩歌而言，鄭獬做
4 KB (802 個字) - 2022年3月18日 (五) 22:02
的《鶴林玉露》、宋·阮閱的《詩話總龜後集》、宋·黃庭堅《山谷外集》、宋·王明清的《揮塵錄後集》、宋·王銍的《四六話》、宋·何汶的《竹莊詩話》、明·陳耀文的《花草粹編》等等。 鄭獬作為北宋中期文壇中的一員，對北宋中期的文學創作起着積極的推動作用，對後進文人產生過積極的影響。首先，就詩歌而言，鄭獬做
4 KB (798 個字) - 2022年3月18日 (五) 22:07
的《鶴林玉露》、宋·阮閱的《詩話總龜後集》、宋·黃庭堅《山谷外集》、宋·王明清的《揮塵錄後集》、宋·王銍的《四六話》、宋·何汶的《竹莊詩話》、明·陳耀文的《花草粹編》等等。 鄭獬作為北宋中期文壇中的一員，對北宋中期的文學創作起着積極的推動作用，對後進文人產生過積極的影響。首先，就詩歌而言，鄭獬做
4 KB (806 個字) - 2022年3月18日 (五) 22:06
聞強志之事；《莊岳委談》二卷廣泛論及社會雜事包括戲曲、小說等項；《玉壺遐覽》四卷和《雙樹幻鈔》分論道、佛二教。 胡應麟在明中葉以博學著稱，與楊慎、陳耀文、焦竑同負盛名。本書徵引豐富，議論亦多高明，為研究古籍提供不少寶貴的資料和見解。其《四部正訛》中把古籍的偽書析為若干種，各加辨訂，相當詳盡。後人談及
4 KB (925 個字) - 2023年4月21日 (五) 16:09