求真百科歡迎當事人提供第一手真實資料,洗刷冤屈,終結網路霸凌。

搜尋結果

前往: 導覽搜尋
  • 同舟共濟是一個中國的漢語成語。讀音為tóng zhōu gòng jì,本意是坐一條船,共同渡河。比喻團結互助,同心協力,戰勝困難。也比喻利害相同。出自《孫子·九地》。 《孫子·九地》:「故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則首尾俱至。敢問:「兵可使如率然乎?」曰:「可。」夫
    4 KB (987 個字) - 2020年2月28日 (五) 12:54
  • 人都很明白。古語云『兩雄不並立』,何能風雨同舟?」 朱蘇進、胡建新《康熙帝國》:「我們三個藩王,無論出了什麼事,只能風雨同舟,榮辱與共!」 《孫子·九地》:「夫吳人與越人相惡也,當其同舟共濟,遇風,其相救也如左右手。」後以「風雨同舟」比喻共同度過困難。 春秋戰國時,吳、越兩國連年交兵,兩
    5 KB (828 個字) - 2020年5月29日 (五) 22:51
  • 以為不肖。」《後漢書·樊準傳》:「或安車結駟,告歸鄉里;或豐衣博帶,從見宗廟。」參見「 逢衣 」。.謂衣服足夠穿用。 足食的解釋 .食糧豐足。《孫子·九地》:「掠於饒野,三軍足食。」 晉 傅玄 《陳要務疏》:「夫家足食,為子則孝,為父則慈,為兄則友,為弟則悌,天下足食則仁義之教可不令而行也。」 英語
    5 KB (885 個字) - 2020年5月6日 (三) 21:07
  • 頭和尾相互接應。指作戰相互接應。也形容詩文結構嚴謹。 【示例】:可將隊伍擺成長蛇之勢,~,循環無端:如此則不愁地理生疏。 ◎明·施耐庵《水滸全傳》第八十四回 《孫子·九地》:「故善用兵者,譬如率然;率然者,常山之蛇也。擊其首則尾至,擊其尾則首至,擊其中則首尾俱至。」 1. 這部連續劇雖然體制龐大,故事曲折,時間
    3 KB (520 個字) - 2022年9月30日 (五) 21:59
  • 續日本紀》的日本古書所說,吉備回國後的第26年(公元760年),奈良王朝曾派授刀舍人春日部三關、中衛舍人土師宿彌關城等6人到太宰府跟隨吉備學習《孫子·九地》、《諸葛亮八陣》以及結營向背等方面的知識。這說明吉備所帶回的這批典籍中確實包括被人們奉為「兵經」的《孫子兵法》。如果這一記載準確無誤的話,那麼《
    39 KB (9,933 個字) - 2022年12月13日 (二) 13:30
  • 」比喻雖有舊怨,但當同遭危難,利害一致之時,也須互相救助,共同努力。出處:《孫子·九地》 比喻團結互助,同心協力,戰勝困難。後因以「吳越同舟」比喻雖有舊怨,但當同遭危難,利害一致之時,也須互相救助。 《孫子·九地》:「夫吳人與越人相惡也,當其同舟而濟,遇風,其相救也如左右手。」 主謂式;作賓語;含褒義
    3 KB (609 個字) - 2020年3月25日 (三) 19:47
  • (6) 生存;活。與"死"相對【subsist;exist;living】 愛之欲其生,惡之欲其死。--《論語·顏淵》 陷之死地而後生。--《孫子·九地》 公子自度終不能得之於王,計不獨生而今趙亡。--《史記·魏公子列傳》 生死無暇,榮哀兼備。--明 陳繼儒《大司馬節寰袁公(袁可立)家廟記》 倘復請之,吾輩無生理矣。--清·
    23 KB (5,727 個字) - 2022年1月5日 (三) 14:29
  • 《史記·齊悼惠王世家》 讀音 zhàn shì 釋義 軍事行動;行陣征戰之事 【讀音】zhàn shì 【釋義】 1.軍事行動;行陣征戰之事。 《孫子·九地》:"踐墨隨敵,以決戰事。" 章炳麟 《序<革命軍>》:" 左宗棠喜功名,樂戰事,徒欲為人策使。" 《重回明末遼東·聽教睢陽袁可立》:"跑到楊太曦
    4 KB (890 個字) - 2023年3月7日 (二) 16:38
  • 註:「重地故書其人。」《穀梁傳·昭公五年》:「 莒 無大夫,其曰 牟夷 ,何也?以其地來也。以地來,則何以書也?重地也。」 (2).謂敵人內部的地方。 《孫子·九地》:「入人之地深,背城邑多者,為重地。」 杜佑 註:「遠去己城郭,深入敵地,心專意一,謂之重地也。」《水滸傳》第四六回:「兩個見捉了 時遷 ,怕深入重地,亦無心戀戰,顧不得
    3 KB (379 個字) - 2022年4月3日 (日) 21:44
  •   [3]適(di):通「敵」。下同。始如二句:即用兵之始,先示敵以弱,似處女般怯弱,讓敵麻痹輕視,敞開着窗戶而不加防備。   [4]距:同拒,抵擋。以上四句出自《孫子·九地篇》。 司馬遷(前145年或前135年~不可考),字子長,生於龍門(西漢夏陽、即今陝西省韓城市,另說今山西省河津市),西漢史學家、散文家。他以其
    2 KB (442 個字) - 2021年4月27日 (二) 20:50
  • 用法:複句式;作分句、定語;形容行動有章法。 解釋:指軍隊未行動時就像未出嫁的女子那樣沉靜,一行動就像逃脫的兔子那樣敏捷。 出處:孫武《孫子·九地》:「是故始如處女,敵人開戶;後如脫兔,敵不及拒。」 成語起源於古代文集,我國古代的詩歌總集《詩經》,就以四字句為多,古代歷史《尚書》,其中四字句也有一些。後來初學讀的三、百、千
    4 KB (738 個字) - 2020年11月10日 (二) 04:25
  • 續日本紀》的日本古書所說,吉備回國後的第26年(公元760年),奈良王朝曾派授刀舍人春日部三關、中衛舍人土師宿彌關城等6人到太宰府跟隨吉備學習《孫子·九地》、《諸葛亮八陣》以及結營向背等方面的知識。這說明吉備所帶回的這批典籍中確實包括被人們奉為「兵經」的《孫子兵法》。如果這一記載準確無誤的話,那麼《
    70 KB (16,422 個字) - 2020年10月1日 (四) 11:45
  •   [34]倍:通「背」。   [35]前左水澤:意為前面和左面必須臨近川澤。   [36]陷之二句:是說陷於死地而結果得生,置於亡地反而得存。語出《孫子·九地篇》,原文是:「投之亡地而後存,陷之死地然後生。夫眾陷於害,然後能為勝敗。」   [37]拊(fu)循:撫愛。士大夫:此指部下將士。   [38]市人:指集市上的人
    12 KB (3,105 個字) - 2021年4月21日 (三) 20:15