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  • 十屆,其傳統音樂類別中的南管部分如下: 南管為純音樂的樂種,但其曲牌也被其它戲曲藝術所使用,這些文化資產的登錄情形如下: 關於台灣南管的現況概述,可參閱最新年度的傳統音樂生態觀察與評述報告。而南管相關的藝文活動信息,也有專門網站實時提供。 台灣的福建泉州南音(又稱「南管」)社團有70多個;南洋
    50 KB (9,806 個字) - 2021年7月15日 (四) 21:50
  • 椅」的音樂全才,「當代華人最重要的南管音樂家之一」,台灣「南管天后」等美譽,國外媒體稱王心心為「最具東方神韻的藝術家」。 1992年定居於臺灣,曾任漢唐樂府南管古樂團的音樂總監,於2003年創立心心南管樂坊,致力於南管古樂的傳承與當代藝術跨領域的合作。 以南管吟唱融和中國古典詩詞文學的經典作品,如《
    3 KB (632 個字) - 2021年3月28日 (日) 10:33
  • 成都鐵路局,簡稱「成局」,是中國鐵路總公司管理的大型鐵路運輸企業的18個鐵路局之一,地處中國西南,管轄範圍輻射四川省、貴州省、重慶市及雲南省昭通市、湖北省恩施土家族苗族自治州。 管轄寶成、寧蓉、成渝、襄渝、成昆、川黔、滬昆、黔桂、內六、渝懷、遂渝、宜萬12條國鐵幹線和11條國鐵支線,以及達成、達萬、
    4 KB (981 個字) - 2020年3月27日 (五) 05:12
  • 文昌帝君,室前左 側石牆辟造書卷型石竹窗,一派文人氣息;石牆右側緊鄰西社處闢建一座小型花園;觀音廳旁則為六合堂,堂前空曠寬廣,是武廟振聲社集 結研習南管之場所。從清代雍正五年(1727),武廟正式列入宮祀,稱為祀典武廟。   台南鹽水武廟   道教廟宇。在台灣省台南縣鹽水鎮武廟裡武廟路八十七號。
    7 KB (1,187 個字) - 2021年5月12日 (三) 18:08
  • 南管蕊茶是山茶科山茶屬管蕊茶組植物,因產地在雲南省境內,故命名為雲南管蕊茶。 雲南管蕊茶具有重要的園藝價值,是極為重要的生物遺傳資源,僅在雲南省文山州麻栗坡縣有發現,數量僅有30株左右,十分稀少,急需保護。 中文名:雲南管蕊茶 科:山茶科 產地:中國雲南省 屬:山茶屬 中國是山茶屬植物的
    2 KB (340 個字) - 2023年4月4日 (二) 15:09
  • 開南大學,簡稱開大,英文名稱Kainan University英文縮寫KNU,位於台灣桃園市的一間私立大學。該校前身為成立於1990年的開南工學院,1992年更名開南管理學院,2000年時開始招生,2006年時升格為開南大學。該校現有商、觀光運輸、資訊、人文社會、健康照護管理等5個學院,招生系所有21個學系與 11
    8 KB (1,847 個字) - 2021年11月29日 (一) 19:21
  • 突厥皇后入國,善胡琵琶,聽其所奏,一均之中,間有七聲」。當時琵琶的彈奏是橫抱,用撥子彈奏,彈奏的方式自由無拘束,就算是在馬背上也可以輕鬆撥彈,現時以南管琵琶與日本琵琶依然保留橫抱的彈奏方式。 到了魏晉南北朝,是個胡風東漸的時代,我們可以從當時的顏氏家訓中的一小段:「齊朝一士大夫有一兒年十七,頗曉書疏
    30 KB (7,480 個字) - 2020年1月13日 (一) 16:58
  • 壽湖南管倉五首·敬仲始鹽筴是南宋進士、詩人廖行之的作品。 敬仲始鹽筴,豐財此權輿。 端能佐經費,農末深相須。 惟皇敘八政,國裕民無癯。 誰其制低昂,江左今夷吾。 廖行之(1137~1189),字天民,號省齋,南宋衡州(今湖南省衡陽市)人。孝宗淳熙十一年(1184)進士,調岳州巴陵尉。未數月
    2 KB (247 個字) - 2021年8月25日 (三) 13:55
  • 壽湖南管倉五首·古人重繇使是南宋進士、詩人廖行之的作品。 古人重繇使,竭作唯追胥。 兩稅已復役,三倍將何如。 洪惟愛基本,幸甚均慘舒。 周親今閭閻,民情力有餘。 廖行之(1137~1189),字天民,號省齋,南宋衡州(今湖南省衡陽市)人。孝宗淳熙十一年(1184)進士,調岳州巴陵尉。未數月
    2 KB (247 個字) - 2021年8月22日 (日) 14:35
  • 壽湖南管倉五首·齊卿善高奚是南宋進士、詩人廖行之的作品。 齊卿善高奚,為治孰過之。 到今民受賜,微管嗟吾其。 宜哉世祀昌,有此廊廟姿。 功名方鼎來,端亞蕭與伊。 廖行之(1137~1189),字天民,號省齋,南宋衡州(今湖南省衡陽市)人。孝宗淳熙十一年(1184)進士,調岳州巴陵尉。未數月
    2 KB (247 個字) - 2021年8月21日 (六) 16:38
  • 壽湖南管倉五首·歲寒萬本怯是南宋進士、詩人廖行之的作品。 歲寒萬本怯,表立蒼官榮。 相看琅玕碧,更對梅玉清。 得能三友佳,來壽千載英。 慶事未渠央,高標自天成。 廖行之(1137~1189),字天民,號省齋,南宋衡州(今湖南省衡陽市)人。孝宗淳熙十一年(1184)進士,調岳州巴陵尉。未數月
    2 KB (247 個字) - 2021年8月23日 (一) 19:05
  • 壽湖南管倉五首·平糴慮國深是南宋進士、詩人廖行之的作品。 平糴慮國深,公囷匪邦積。 自古斯有年,寢遠失初意。 今年出緡錢,樂歲怨狼戾。 此法竟施行,農民等蒙惠。 廖行之(1137~1189),字天民,號省齋,南宋衡州(今湖南省衡陽市)人。孝宗淳熙十一年(1184)進士,調岳州巴陵尉。未數月
    2 KB (249 個字) - 2021年8月24日 (二) 08:32
  • 來,強調其十二平均律便於樂器合奏。 G調六孔全音簫、六孔半音簫及八孔簫的音孔排列。 [16]管體較粗而短之簫,為傳統古洞簫,或稱「南簫」。以南管洞簫為代表,桂竹、孟宗竹、石竹製成,前五孔、後一孔,十目九節,吹口為V字形。音色渾厚深沉,吹奏時雙臂抬成鳳凰展翅之勢。 管體較細而長之簫。如琴簫
    4 KB (943 個字) - 2020年5月5日 (二) 06:08
  • 出生於台灣臺南, 傳統音樂教育家,南管藝師。自幼受皆為南管音樂名師的祖父及父親吳再全薰陶,習唱南管音樂唱腔,少年學琵琶及三弦,青年學習梨園戲,身段師承徐祥、李祥石兩位師父;音樂唱曲師承翁秀塘、陳令允、陳璋榮先生。20 歲就擔任臺灣第一位南管館閣女館先生。通達各項南管樂器,在唱工、戲劇及南鼓三方面學有
    1 KB (211 個字) - 2021年3月20日 (六) 18:55
  • 拍板的歷史最早可推到唐代,可能由西北傳入。當時民間樂散樂中使用,五代的壁畫中,可確認在宮庭樂中使用。 拍板後來廣泛在民間的說唱音樂、器樂、戲曲伴奏中使用。包括說唱的「板樂」、元代雜劇,與南管中都有使用。 山東快書使用的拍板為金屬板,打擊聲音清脆。北方快板書及蓮花落使用的快板除兩片板外,還常配一副五張的小板,共同配合打擊,通稱七件子。
    5 KB (1,208 個字) - 2020年6月4日 (四) 18:32
  • 《南管樂語與曲唱理論建構》 《南管音樂:南管指譜套系列一》 《承啟-臺灣南管》 《記憶臺灣南管音樂一館先生的唱唸˙祕笈》 《南管音樂--南管指譜套系列 2.-五大套》 《梅蘭芳平劇唱腔研究》 《上海工部局樂隊初探》 《梨園戲樂:林吳素霞的南管戲藝人生》 《梁訓益的平劇文場音樂》(含二片 CD) 《高雄縣境內六大族群傳統音樂:福佬民歌篇》(含
    6 KB (1,379 個字) - 2021年3月20日 (六) 19:02
  • 16年12月,江南造船成立江南研究院,開啟了高質量發展的新征程。江南造船正努力成為船舶領域高質量發展的先行者、傳統製造業的顛覆者。 江南造船還擁有江南管業、江南房產、江南技校、江南醫院、江南傳媒等數家全資子公司和控股子公司。 在洋務運動中,清政府於1865年購買了外國人開設在上海虹口地區的旗記鐵
    8 KB (2,134 個字) - 2022年4月28日 (四) 21:01
  • 《夏夜聞笛·誰截湘南管》明代學者王恭的作品之一。王恭:閩中十才子之一(約1350年~?年),字安中,自號皆山樵者,長樂沙堤人。家貧,少遊戲於江湖,中年隱居七岩山,為樵夫20多年,因而自號「皆山樵者」。善詩文,與高木秉、陳亮等諸文士唱和,名重一時。永樂四年(1406年),以儒薦為翰林待詔3年,60歲參與修《永樂大典》
    3 KB (551 個字) - 2022年1月8日 (六) 22:29
  • 去西來如水涌,盡多冠蓋庇裙釵。」 剛開始時,以木板搭建閣棚,加以布置裝飾,並由能歌能彈的南管樂曲藝旦,打扮成歷史詩詞或小說典故中的各個角色,坐在閣棚的閣台上,演唱南管樂曲,並由四到八個壯漢扛抬遊街,頗受愛好南管音樂者與詩人墨客的喜愛。 日治時期,藝閣多半由藝妓扮演。日本皇太子到台灣遊玩時,政府當局曾
    6 KB (1,562 個字) - 2020年7月25日 (六) 01:00
  • 信徒把行身神像請進神轎裡,然後抬出廟宇沿街巡遊,接受民眾的香火膜拜,寓意神明降落民間,巡視鄉里,保佑合境平安。 遊行沿途可能有官將首、八家將、舞獅、舞龍、踩高蹺、電子花車、酬神戲及南管、北管樂隊演奏等藝陣表演。 在道教和民間信仰的用語中,「境」是指一方神祇所管轄的地方,也就是其廟宇的信仰範圍之內。當巡遊隊伍在其廟宇和信仰範圍
    3 KB (486 個字) - 2022年8月25日 (四) 03:49

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