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黃伯祿（1830～1909年）名成億，字志山，號斐默，洗名伯多祿，江蘇海門人。幼年私塾就讀。清道光二十三年（1843年）入張朴橋修道院，為首批修生之一。在修院學習中文、拉丁文、哲學、神學等課程共17年之久。咸豐十年（1860年）晉升鐸品。

晉鐸後，管理小修院，教授拉丁文、哲學，後在上海、蘇州、海門等地傳教。清光緒元年（1875年），任徐匯公學校長，兼管小修院。3年後在董家渡從事寫作。光緒四年任主教秘書及神學顧問，並專務著作。平生著作之多，在中國神父中少有。中文著作有《集說詮真》、《聖女斐樂默納傳》、《函牘舉隅》、《正教奉褒》、《正教奉傳》、《訓真辨妄》、《函牘碎錦》、《聖母院函稿》、《契券匯式》等；法文著作有：《置產契據式》、《中國婚姻律》、《官鹽論》、《中國行政雜錄》、《中國地震考》、《中西新月對照》、《日月蝕考》、《清代世系》、《中國古代太陽黑點考》、《中西曆合璧》等，有些收入光啟社出版的法文版《漢學叢書》。

神學

神學（theology），又稱聖經學。是歐洲著名的經院哲學的前身。最早的神學起源於聖保羅，聖保羅用基督的話語來解釋天地奧秘、人生百態，遂成神學之基礎。5世紀左右，聖安東尼奧用聖經來補充他自己的元素論，進一步為神學奠定基礎。到了中世紀早期，神學家只是對基督教的聖經、信條加以闡述，或對文獻、經籍的一些段落進行注釋。到11世紀，神學命題日益以問題的形式提出。在回答這些問題時，人們將正反兩面的理由或意見列舉出來，然後加以分析，得出結論。當時稱這種方法為辯證法。而辯證法也成為經院哲學的基礎。並日益成為神學的理論基礎。而教授神學的學校即為神學院。最早的神學院是的巴黎大學，羅馬大學後來居上，成為當時羅馬教廷名下的第一神學院。13至15世紀的樞機主教大多從這裡畢業。當今的羅馬教皇本篤十六世也是羅馬大學神學院的神學院長。