馬車夫的故事

《馬車夫的故事》是一則中國寓言故事。

寓言故事是文學體裁的一種。含有諷喻或明顯教訓意義的故事。它的結構簡短，多用借喻手法，使富有教訓意義的主題或深刻的道理在簡單的故事中體現。寓言的故事情節設置的好壞關係到寓言的未來^[1]。

中國寓言故事是中國傳統文化和民族智慧的一個重要組成部分。這不僅具有文學的價值，而且具有豐厚的思想內容，中國人許多卓越的見識往往蘊藏在寓言之中，可以說不了解中國的寓言，就不能完整地認識中國文學，也不能完整地認識中國人的思想精華^[2]。可以說每一個故事都向我們打開了一扇窗戶，從這裡能夠瞭望到一個新鮮的天地。那裡不僅趣味無窮，還可以領悟無數的世理。

寓言內容

“

齊國的相國晏子有一次外出時，乘坐的馬車正好經過馬車夫的家門。馬車夫的妻子得到了這一信息後，便在家中打開一條門縫，向外觀望。她本來只是為了目睹一下當朝相國的風采，卻不想同時看到了自己的丈夫在替相國駕車路過家門時，竟是那樣神氣活現地坐在車前的大傘蓋下，洋洋得意地揮舞手中的鞭子，目無行人，昂然前進，好像替相國駕車，自己也成了相國似的。

晚上，馬車夫回到家中，白天那種自我陶醉的情緒還沒有消失呢，妻子就鬧着要與他離婚。這真是一個晴天霹靂，一下子將馬車夫打入了五里霧中，半天摸不着頭腦。他百思不得其解地追問妻子鬧離婚的緣由，妻子余怒未消地說：

「晏子是齊國的當朝相國，學問名望在各國諸侯大臣中間有口皆碑，如雷貫耳。可是，今天我看他坐在車上，儀表端莊，態度謙和，思想深沉，令人起敬。而你只不過是給他駕車的一個馬車夫而已，卻在車上趾高氣揚，不可一世，自以為多麼了不起，在趕車時竟不把路人百姓放在眼中。像你這樣胸無大志的人，將來怎麼會有出息呢?所以，我要與你離婚!」

妻子的一番數落，使馬車夫發現了自己的淺薄和無知，頓感羞愧萬分，無地自容。他從此以後，徹底改變了自己的生活態度，不僅勤奮好學，而且謙虛謹慎，終於用實際行動贏得了妻子的諒解。

馬車夫的變化引起了晏子的注意，他好奇地探詢其中的奧秘。馬車夫坦誠地將妻子的批評和自己的決心和盤托出，令晏子十分感動。他不僅欣賞馬車夫的妻子志存高遠、超凡脫俗的境界，而且讚佩馬車夫知錯即改、從善如流的精神。後來，晏子果然在齊國國君的面前，推薦這位馬車夫做了大夫。

馬車夫的故事說明：只有無知無志之人才會盲目驕傲，而勇於正視自身的缺點並能認真加以改正的人，一定會有出息。

”

寓言的發展

寓言早在我國春秋戰國時代就已經盛行^[3]。是民間口頭創作。在先秦諸子百家的著作中，經常採用寓言闡明道理，保存了許多當時流行的優秀寓言，如：《亡鈇》《攘雞》《揠苗助長》《自相矛盾》《鄭人買履》《守株待兔》《刻舟求劍》《畫蛇添足》等。漢魏以後，在一些作家的創作中，也常常運用寓言諷刺現實。唐代柳宗元就利用寓言形式進行散文創作，他在《三戒》中，以麋、驢、鼠3種動物的故事，諷刺那些恃寵而驕、盲目自大、得意忘形之徒，達到寓意深刻的效果。中國近代作家也用寓言形式創作，特別是兒童文學作品更為多見。

中國民間寓言極為豐富。除漢族外，還有各少數民族寓言。各族人民創作的寓言，多以動物為主人公，利用它們的活動及相互關係投進一種教訓或喻意，達到諷喻的目的。反映了勞動人民健康、樸實的思想，閃耀着人民無窮的智慧和高尚的道德光芒^[4]。

世界各國的寓言作品也很多。世界最早的寓言集是《伊索寓言》^[5]，其它比較著名的寓言集或寓言較集中的作品有《克雷洛夫寓言》《列那狐的故事》《百喻經》《拉封丹寓言》等。

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