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頌主恩光》外文名:Long before the universe was formed,音樂類型:聖詩讚美詩(新編)。

在最一般的形式[1]中,將音樂描述為一種藝術形式或文化活動,包括音樂作品的創作(歌曲、曲調、交響曲等),表演,對音樂的評價,對音樂歷史的研究以及音樂教學[2]。古希臘和印度哲學家將音樂定義為水平排列為旋律而垂直排列為和聲的音調。諸如「各個領域的和諧 」和「這就是音樂在我耳邊」之類的俗語指出了這樣一種觀念,即音樂通常是有序且聽起來很愉快的。但是20世紀的作曲家約翰·凱奇(John Cage)以為任何聲音都可以是音樂,例如說:「沒有噪音,只有聲音。」

簡介

(來源:《讚美詩新編史話》)

頌主恩光歌

Long before the universe was formed**

經文:「各樣美善的恩賜和各樣全備的賞賜都是從上頭來的,從眾光之父那裡降下來的,在他並沒有改變,也沒有轉動的影兒」(雅 1:17)。

這首詩的歌詞和曲調的二位作者,都是《新編》編輯部的人員,都是金陵協和神學院的畢業生。

詞作者曹聖潔牧師 1931年生於上海。撫養她成人的外祖母和母親都是熱心信徒,並把她從小奉獻給主,少年時期便在教會內擔任司琴、主日學教員等事工。l949年她從上海進德女中高中畢業後,獻身進入聖公會中央神學院學習,l953年畢業於南京金陵協和神學院。五十年代,她在上海聖彼得堂、懷恩堂等傳道。1980年中國基督教協會成立後,她被推選為副總幹事。1988年被按立為牧師,在上海懷恩堂任職。 1992年被選為中國基督教協會第三屆副會長。

曹聖潔白自幼學彈鋼琴,曾經為好幾個不同教派的教堂司琴,對各種聖詩比較熟悉。基督教協會成立後,她所負責的第一件工作便是編輯《新編》,供應全國信徒。事成後,她說:「回想過去,更明白是神奇妙的帶領我、預備我,使我能有份於此聖工。」她不善於寫詩。這是她在擔任聖詩編輯以後,為鼓勵同工同道投身創作而寫的第一首詩,以傳統的格律歌頌三一上主是真光。第一至三節分別述說聖父、聖子、聖靈與光的關係;第四節論信徒為光作見證的責任;副歌強調神是眾光之源,行在光中的都屬於神。《新編》內除這一首以外,還有332、358兩首歌詞也是曹聖潔的作品。

曲調是上海史奇珪牧師特為這首詩所譜。史奇珪1929年生於蘇州一個基督教家庭。父親史襄哉教授曾任《普天頌讚》的編輯委員。由於家庭的薰陶,史奇珪從小愛好音樂。他在東吳大學附中讀高中時決心獻身為主,1949年進南京金陵神學院學習,在校時曾協助該院黃素貞教授推進聖樂工作。 1953年神學畢業後一直在上海教會工作,1955年被按立為牧師。1980年後除參加《新編》編輯部工作以外,主要擔任沐恩堂牧師、主任牧師、上海基督教教務委員會常委、副主席等職。 1992年被選為中國基督教協會第三屆常委。

史奇珪創作讚美詩較多。《新編》內除這首外,尚有第79、127、193、358、368五首也由他譜曲,103首由他作歌詞,127首由他寫詞曲。此外他還常譜寫適用於唱詩班的聖歌。在《聖歌選集》內發表的有《主愛揀選》、《啊,有一盞燈》等。

參考文獻

  1. 試論音樂的形式要素,道客巴巴,2015-02-07
  2. 歐洲古典音樂欣賞,豆丁網,2016-03-26