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院試是清代由各省學政主持的考試。因學政又稱提督學院，故名。清初沿明制，各省提學官稱提學道，亦沿稱「道試」。凡經府試錄取的童生均可參加， 其報名、填寫履歷、廩生作保等手續與府試、縣試略同。

概述

院試是為了取得參加正式 科舉考試的資格先要參加的一種考試，也叫章試。各地考生在縣或府里參加考試，由省里的提督學政主持，靠取者稱 生員，俗稱秀才或相公。清由各省學政（清初順天、江南、浙江稱學政，余稱學道；後改以任職者原官的高下，分稱學政、學道，雍正時廢學道，始一律）主持的考試。經府試錄取的童生可參加。以學政稱提督學院，故名院試，又沿襲舊名學道，亦稱道試。報名等手續與府 縣試略同。學政於駐在地（一般為省城，亦有例外者，如順天學政駐通州）考試就近的府、縣。余各府，則以次分期案臨考試。正場一場，複試一場。揭曉稱「出案」。錄取者為生員，送入府、縣學宮，稱「入學」，受教官的月課與考校。

院試簡述

三年之內兩次，院考兩場，考試內容與府，縣考大致相同。

評卷由五百里外較遠的書院山長或幕友當任。第一場錄取人數，為當取秀才名額之一倍，用圓圈揭曉，寫坐號，不寫姓名，稱之「草案」。第二場覆試後，拆彌封，寫姓名，通過院試的童生都被稱為「生員」，俗稱「秀才」，算是有了「功名」。進入士大夫階層;有免除差徭，見知縣不跪、不能隨便用刑等特權。秀才分三等，成績最好的稱「稟生」，由公家按月發給糧食；其次稱「增生」，不供給糧食，「稟生」和「增生」是有一定名額的；三是「附生」，即才入學的附學生員。

縣考，府考，院考三次末場，均為案首，俗稱「小三元」。

乾隆年間，為防止保結廩生徇情受賄，與考生共同作弊，增加「派保」。府考後將錄取考生名冊，按五人一組，分配給若干派保廩生，先期公告，考生必須先請認保廩生，再請派保廩生，有認保派保雙重保險，至院考才給准考。學政點名，認保派保廩生均在旁監視，遇考生有疑問者，隨即查究或扣考，重則枷示。(派保公告院考由「學政」主持。學政由皇帝欽派翰林充任，每省一人，三年一任，學政考文童兼考武童，故加提督銜，全部官銜「欽命提督某省學政」，身份等同欽差，輿巡撫平行，三品以上官充任。

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在古代，學生光看書是不行的，得把四書五經這樣的經典給背出來、熟記於心，甚至某句話在某頁某行，都得一清二楚。古人高考還要毛筆字漂亮，但那是冬練三九，夏練三伏，學習多年的成績啊，比現代的學生要痛苦多了。

就明清規定而言，並不是所有學生都可以參加鄉試的，首選得通過小試，即俗稱的童子試，成為秀才後才有可能。秀才還要通過歲試、科 試，才有資格參加鄉試，科試在鄉試之前舉行，可以看成是鄉試的預考。通過科試的秀才被允許參加古代的「高考」鄉試。如果科試沒有通過，則叫「落海」，落海者尚有一次補考的機會，稱為「考遺才」。

通過鄉試，成為舉人，便可以參加由禮部主持的會試了。因為會試的考場設在京城，故有「進京趕考」一說。通過會試的考生，稱為「貢 士」，獲得參加最後、也是最高級考試廷試的資格。

現在高考規定有嚴格的封卷制度，每場考試一結束便彌封考卷，以防止考試閱卷出現人為弊端。實際上，這種封卷制度在古代「高考」就早已有之。

史籍記載，我國古代科舉封卷制度起始於宋朝。據《宋史·選舉》說，宋太宗淳化年間，為「革考官窩私之弊」，採用監丞陳靖的建議，推行「糊名考校」法，科考時在試卷上糊住考生姓名、籍貫，決定錄取卷後再拆開彌封。

具體做法是：試卷都要糊住姓名，這叫「彌封」。方法是在試卷交上來後，先由彌封官將卷面摺疊，封藏應試者的姓名，編上紅號；然後由 謄錄人員將試卷用朱筆謄寫，稱為「朱卷」，將它送考官評閱。放榜的時候，按取中的「朱卷」紅號調取「黑卷」拆封，最後唱名寫榜。

同考官就是副主考，如果他中意哪份薦卷，會在卷上批一個「取」字——現代高考所謂「錄取」一詞，大概就是這樣來的。批了「取」字的 卷子會被送給主考官，由主考官最後定奪考生的命運。如果主考官也中意，則會在試卷上批一個「中」字——「考中」的由來，應該源於此。

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