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陳必蔭(1910年11月-2007年11月8日),福州地方教會長老。

古羅馬是基督教早期主要的傳教方向之一,但是在米蘭赦令[1]發布以前,基督教在羅馬被嚴重的迫害。不久之後,基督教又被定位羅馬國教,希望用它來維持帝國的統治,隨着東西羅馬帝國的分裂以及西羅馬的滅亡,古羅馬文明以東羅馬帝國的形式存在,基督教仍是其國教。東羅馬依靠基督教的作用來控制民心,維持統治,並且在基督教的影響下進入封建時代,並存在了1000多年[2]

簡介

1919年10月17日,陳必蔭出生於中國福建省古田縣一個基督徒家庭,幼時父親去世,母親改嫁到馬來西亞。1931年他在馬來西亞實兆遠地方教會成為基督徒。

1933年底,陳必蔭前往上海哈同路文德里倪柝聲處接受造就。1934年,陳必蔭回到古田,在當地城鄉興起多處聚會。

1948年初,陳必蔭參加福州津門路聚會處聚會,並參加在海關巷14號的27人交通,他們認同倪柝聲提出的耶路撒冷原則,同意將自己和教會交給倪柝聲帶領,1949年,陳必蔭移居福州,與陳恪三、鄭證光、陳希文被設立為福州教會4位長老。從這時到1950年代初,福州教會經歷了一次大復興,參與擘餅的人數達3,000人。

1955年,福州教會宣布退出基督教三自革新會。1956年1月11日,福州地方教會陳必蔭等16人被作為反革命分子逮捕。1962年刑滿後仍被留隊勞動,因患傳染病病危,身體康復後,仍然被公安機關監管。1970年全家下放古田勞動。1973年再次被捕,直到1976年釋放。

1979年,陳必蔭回到福州,著有《審判台前的亮光》等小冊子。。2007年11月8日以97歲高齡在福州去世。

視頻

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參考文獻