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配銅，就是銅合金的調配——把不同金屬按比例加入銅中，讓銅器獲得不同硬度、色澤和用途。中國古代青銅不是純銅，而是銅錫、銅鉛合金；錫多、鉛少的青銅硬而脆，宜做禮器；鉛多、錫少的青銅軟而韌，宜做日用器。

釋義

古代青銅大致分為幾類：一是"錫青銅"——銅錫合金，硬度高，多鑄禮器、兵器；二是"鉛青銅"——銅鉛合金，鑄造流動性好，多鑄鏡、錢幣；三是"銅鉛錫三元合金"——綜合性能較好，多鑄複雜器。漢代以後的青銅器含鋅，又稱"黃銅"。"配銅"不僅指合金比例，亦指冶煉時按比例下料——《考工記》"六齊"列出鍾、鼎、斧、戈、削、矢各器的"銅錫比"，是中國最早的金屬配比學。

配銅的目標，是在"硬"與"韌"之間找平衡。錫多則硬，但太硬易脆，受力就裂；鉛多則韌而流性好，容易澆滿細紋，但硬度不足。工匠便按器物的用處來定比例：要砍要刺的兵器求硬，要盛要煮的禮器容器求韌，要照人的鏡子求光潔。比例一改，器物的性子也就跟着改。

配銅還講究下料的先後與火候。銅先化開，再下錫、鉛，一邊加一邊攪，使三者相和；火太猛則鉛錫飛散，火不足則化不開、混不勻。鑄器之前，還要先試一小塊，看顏色、聽聲音、試軟硬，合格了才敢澆大件。這道試料的手續，是配銅成敗的關鍵，也是老匠人獨門的心得。

考述

配銅之學起源與青銅時代同步。夏代已有"銅加錫"的意識，《考工記》"六齊"——"鐘鼎之齊銅錫各半，斧斤之齊五錫而一銅，戈戟之齊四銅而一錫，大刃之齊三銅而一錫，削殺矢之齊五銅而一錫，鑒燧之齊金錫各半"——是中國配銅學最經典的概括。漢唐各代皆對配銅有專述。宋代《夢溪筆談》記錄"今之鑄鏡用錫居多，是為軟鏡；配銅各半，則鏡堅而聲清"。明清鑄造佛像多用"銅六錫四"之比。

配銅之學與合金配比、鉛青銅、范料、團鋼相通：合金配比為總論，鉛青銅為其中一支，范料決定澆鑄效果，團鋼是鋼鐵範疇的同類技術。銅與鐵的配煉，思路雖異，道理則通，都是要在材料的軟硬之間求得合用。

配銅是古人用經驗摸索出來的材料學。沒有現代化驗，他們靠火色、聲響、軟硬來判斷成分配比，一代代積累成"六齊"這樣的口訣。今天用科學方法檢測古銅器的成分，與"六齊"大體相合，可見其可靠。