通叟年兄視以柳侯廟詩三首輒亦有作所謂增來檢視原始碼討論檢視歷史

晁說之詩集 原圖鏈接 來自 缺書網 的圖片

《通叟年兄視以柳侯廟詩三首輒亦有作所謂增來》是宋朝文學家晁說之（cháo yuè zhi）的作品之一。

晁說之生於宋仁宗嘉佑四年，卒於高宗建炎三年，年七十一歲。晁說之與晁補之、晁沖之 、晁禎之都是當時有名的文學家。

通叟年兄視以柳侯廟詩三首輒亦有作所謂增來

“

當世容讒賊，他年柰我何。

文編興舊學，詩價重東坡。

木槲開能幾，子規啼謾多。

羅池碑字滅，猶解徹庭莎。

” — [北宋]晁說之

作者生平

晁說之(1059年~1129年)，字以道、伯以，因慕司馬光之為人，自號景迂生，濟州鉅野(今山東巨野)人。

元豐五年（１０８２），進士及第，蘇東坡稱其自得之學，發揮《五經》，理致超然，以「文章典麗，可備著述」舉薦。范祖禹亦以「博極群書」薦以朝廷，曾鞏亦力薦。元符三年（１１００），知無極縣。應詔上言祗德、法租、辨國疑、歸利於民、復民之職、不用兵、士得自致於學、廣言路、貴多士、無欲速無好高名等十事。後歷任監陝州集津倉、監明州船場，通判廊州、提舉南京鴻慶宮、知成州。

詩集作品

晁說之詩，以四部叢刊續編影印舊鈔本《嵩山文集》(集中"禎"字皆缺，注"今上御名"，當沿宋本之舊)為底本。校以影印文淵閣《四庫全書》本(簡稱四庫本)等。新輯集外詩，附於卷末。

學術思想

他承襲張載之說，強調「聞見之知非德性之知」。崇尚《中庸》，其書曰「戒慎」、「恐懼」，是言誠。事上之道莫若忠，待下之道莫若恕。無為其所不為，能正其行為。無欲其所不欲，則能夠正其心。主張人應志於道德，功名不足論。志在功名，富貴則不足論，志在富貴，則其與功名背道而馳。古人則顧是非，不顧利害。若顧利害，為古人所恥。而今人連利害亦不顧。古人責名必責實。但責名為古人所恥，今人名亦責。治學主張，論理，論自己之所當為，應以根本論。論事，論人之所當為，須從事勢上論。其說專主北學，凡詁訓多取許叔重《說文解字》 、陸德明《音義》。亦采掇僧一行、李鼎祚、陸希聲、王昭素、胡翼之等人所論。

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