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《送行》中國當代作家梁實秋創作的一篇散文。

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作品原文

送行

「黯然銷魂者,惟別而已矣。」遙想古人送別,也是一種雅人深致,古時交通不便,一去不知多久,再見不知何年,所以南浦唱支驪歌;灞橋折條楊柳,甚至在陽關敬一杯酒,都有意味。李白的船剛要起碇,汪倫老遠的在岸上踏歌而來,那幅情景真是歷歷如在眼前,其妙處在於純樸真摯,出之以瀟灑自然,平夙莫逆於心,臨別難分難捨,如果平常看着你面目可憎,你覺我言語無味,一旦遠離,那是最好不過」「,只恨世界太小,惟恐將來又要碰頭;何必送行!在現代人的生活里,送行是和拜壽送殯等等一樣的成為應酬的禮節之一。「揪着公雞尾巴」起個大早,迷迷糊糊地趕到車站碼頭,擠在亂鬨鬨的人群裡面,找到你的對象,扯幾句淡話,好容易耗到汽笛一叫,然後鳥獸散,吐一口輕鬆氣,噘着大嘴回家,這叫做周到。在被送的那一方,覺得熱鬧,人緣好,沒白混,而且體面,有這麼多人捨不得我走,斜眼看着旁邊的沒人送的旅客,相形之下,尤其容易起一種優越之感,不禁精神抖擻,恨不得對每個送行的人要握八次手,道十回謝。死人出殯,都講究要多少親人執紼,表示戀戀不捨,何況活人!行色不可不壯。

悄然而行似是不大舒服,如果別的旅客在你身旁耀武揚威地與送行的話別,那會增加旅途中的寂寞。這種情形,中外皆然。Max《送行記》,他說他在車站上遇見一位以演劇為業的老朋友在送一位女客,始而喁喁情話,俄而淚濕雙頰,終乃汽笛一聲,勉強抑制哽咽,向女郎頻頻揮手,目送良久而別。原來這位演員是在作戲,他並不認識那位女郎,他是屬於「送行會」的一位職員,凡是旅客孤身在外而願有人到站相送的。都可以到「送行會」去僱人相送。這位演員出身的人當然是送行會的高手,他能放進感情,表演逼真,客人納費無多,在精神上受惠不淺。尤其是美國旅客,用金錢在國外可以購買一切禮節,如果「送行會」真的普遍設立起來了,送行的人也不虞缺乏了。

送行既是人生中所不可少的一件事,送行的技術也不可不注意到。如果送行只限於到車站碼頭報到,握手而別,那麼問題就簡單,但是我們中國的一切禮節都把「吃」列為最重要的一個項目。一個朋友遠別,生怕他餓着走,餞行是不可少的,恨不得把若干天的營養都一次囤積在他肚裡。我想任何人都有這種經驗。如有遠行而消息外露(多半還是自己宣揚),他有理由期望着餞行的帖子紛至沓來,短期間家裡可以不必開伙。還有些思想更周到的人,把食物攜在手上,親自送到車上船上,好像是半路上你要挨餓的樣子。

我永遠不能忘記最悲慘的一幕送行,一個嚴寒的冬夜,車站上並不熱鬧,客人和送客的人大都在車廂里取暖,但是在長得沒有止境的月台上卻有一堆黑查查的`送行的人,有的圍着斗篷,有的腳尖在洋灰地上敲鼓似的亂動。我走近一看全是熟人,都是來送一位太太的。車快開了,不見她的蹤影,原來在這一晚她還有幾處餞行的宴會。在最後的一分鐘,她來了。送行的人們覺得是在接一個人,不是在送一個人,一見她來到大家都表示喜歡,所有惜別之意都來不及表現了。她手上抱着一個孩子,嚇得直哭,另一隻手扯着一個孩子,連跑帶拖。她的頭髮蓬鬆着,嘴裡噴着熱氣,像是冬天載重的騾子。她顧不得和送行的人周旋,三步兩步地就跳上了車,這時候車已在蠕動。送行的人大部分手裡都提着一點東西,無法交付,可巧我站在離車門最近的地方,大家把禮物都交給了我,「請您偏勞給送上去吧!」我好像是一個聖誕老人,抱着一大堆禮物,一個箭步竄上了車。我來不及致辭,把東西往她身上一扔,回頭就走。從車上跳下來的時候,打了幾個轉才立定腳跟。事後我接到她一封信,她說:「那些送行的都是誰?你丟給我那些東西,到底是誰送的?我在車上整理了好半天,才把那些東西聚攏起來打成一個大包袱。朋友們的盛情算是給我添了一件行李,我願意知道哪一件東西是哪一位送的,你既是代表送上車的,你當然知道,盼速見告。

計開:水果三筐,泰康罐頭四個,果露兩瓶,蜜餞四盒,餅乾四罐,豆腐乳四盒,蛋糕四盒,西點八盒,紙煙八聽,信紙信封一匣,絲襪兩雙,香水一瓶,煙灰碟一套,小鍾一具,衣料兩塊,醬菜四簍,繡花拖鞋一雙,大麵包四個,咖啡一聽,小寶劍兩把……」這問題我無法答覆,至今是個懸案。

我不願送人,亦不願人送我。對於自己真正捨不得離開的人,離別的一剎那像是開刀,凡是開刀的場合照例是應該先用麻醉劑,使病人在迷濛中度過那場痛苦,所以離別的苦痛最好避免。一個朋友說:「你走,我不送你。你來,無論多大的風雨,我要去接你。」我最賞識那種心情。 [1]  

作者簡介

梁實秋,原籍浙江杭縣(今杭州市),光緒二十八年臘月初八(1903年1月6日)生於北京。學名梁治華,字實秋,一度以秋郎、子佳為筆名。

參考資料