送儲邕之武昌檢視原始碼討論檢視歷史
| 《送儲邕之武昌》 | |
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唐代大詩人李白的作品 |
《送儲邕之武昌》是詩人李白的五言排律。[1]
此詩當是李白於唐肅宗上元元年（760年）春作於巴陵（今湖南嶽陽）附近。詹鍈《李白詩文系年》云：此詩於上元元年春，李白游巴陵所作。
這首詩的前四句，主要是說因送朋友而引起對武昌的懷念，中間四句是寫與儲邕的惜別之情，末後四句是送別時的祝托話。此詩全幅結體飄逸秀麗，自然渾成，情趣盎然。此詩以古風起法運作排律，自然流暢地表現了詩人對武昌的懷念和對儲邕的留戀，表達出李白待人至誠，朋友之間的深切情意。
作品原文
《送儲邕之武昌》[2]
黃鶴西樓月，長江萬里情。
春風三十度，空憶武昌城。
送爾難為別，銜杯惜未傾。
湖連張樂地，山逐泛舟行。
諾為楚人重，詩傳謝朓清。
滄浪吾有曲，寄入棹歌聲。
白話譯文
黃鶴樓西天的月亮，長江萬里的流水，那就是我的心，我的情！
春風三十多次去了又來，這些年裡我徒然懷念着武昌城。
現在來送你，分別實難，舉起酒杯不忍一下子喝空。
山崖追逐着流蕩的行舟，湖水連着黃帝置樂的洞庭。
作為楚人，你最重視自己的諾言，你的詩也如謝朓一樣清麗。
我也有一曲《滄浪歌》，一邊行船，一邊吟唱。
詞句注釋
⑴儲邕（yōng）：李白友人。武昌：唐屬江南西道鄂州，即今湖北省鄂城縣。
⑵黃鶴：即今武漢市武昌蛇山之黃鶴樓。《潛確居類書》：」黃鶴山，在武昌府城西南，俗呼蛇山，一名黃鵠山。昔仙人王子安騎黃鶴憩此，地誌云：黃鶴山蛇行而西，吸於江，其首隆然，黃鶴樓枕焉。其下即黃鶴磯。「西：一作」高「。
⑶張樂：奏樂。《莊子·天運》：「帝張咸池之樂於洞庭之野。」謝朓《新亭渚別范零陵雲》：「洞庭張樂地，瀟湘帝於游。」
⑷諾（nuò）為楚人重：司馬遷《史記·季布列傳》：「楚人諺曰：『得黃金百斤，不如得季布一諾。』」
⑸詩傳謝朓（tiǎo）清：謂謝朓詩以清麗著名。《南齊書》：」謝朓善草隸，長五言詩，沈約常云：『二百年來，無此詩也。』「
⑹滄浪吾有曲：滄浪即《滄浪歌》。《孟子·離婁上》：「有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。』」又見《楚辭·漁父》。此言自己高潔其志，不與世同流合污。
⑺棹歌：行船時所唱之歌。張衡《西京賦》：「齊栧女，縱棹歌。」
作品鑑賞
這是一首送別友人的詩。詩中首句「黃鶴西樓月」，寫得江天一色，風清月朗。次句「長江萬里情」則用來襯托詩人送儲邕之情，手法含蓄，耐人尋味。李白對朋友的感情是十分誠摯的。他曾在《贈汪倫》中用「水深千尺」來襯托情誼的深厚。
「春風三十度，空憶武昌城」，寫得時光流轉，故地縈懷。武昌是儲邕曾游之地，卻已有三十年的暌違。李白夜深懷友不眠，從西窗望見：黃鶴樓的月色，武昌城的煙樹，便想起三十年前和儲邕交遊的情景，故說「春風三十度，空憶武昌城」，將儲邕欲往重遊的激情，巧妙地表達了出來。
「送爾難為別，銜杯惜未傾」，描繪出一幅友人儲邕離別詩人到武昌的傷感惜別景致。「難為別」，意寓以離別為難。「惜未傾」，意寓惜別情深，頻頻勸酒，以不忍舉起酒杯一下子喝空為惜。
「湖連張樂地，山逐泛舟行。」黃帝曾張咸池之樂於洞庭之野，所以謝朓詩云：「洞庭張樂地。」舟行處會途經多座山，好像眾山在追逐行舟一般。因此，儲邕前往武昌，途經「張樂地」，也是說其所途經的地方。
「諾為楚人重，詩傳謝朓清」，借用楚人重諾言、詩如謝朓般清麗來寄寓詩人送別時的祝托話。楚人語曰：「得黃金百斤，不如得季布一諾。」所以曹丘生揚季布之名於天下。謝朓字玄暉，有美名，昔日曾經游楚賦詩，至今傳頌謝朓的詩極為清麗。可見李白與友人儲邕之間情意的深切。
「滄浪吾有曲，寄入棹歌聲」，借用《滄浪歌》典故，來寄寓出詩人不忘武昌之情，言自己高潔其志，不與世同流合污，充分表現了李白待人至誠之意。正如《孟子·離婁上》：「有孺子歌曰：『滄浪之水清兮，可以濯吾纓。滄浪之水濁兮，可以濯吾足。』」
此詩的前四句，主要是說因送朋友而引起對武昌的懷念，中間四句是寫與儲邕的惜別之情，末後四句是送別時的祝托話。此詩全幅結體飄逸秀麗，自然渾成，情趣盎然。以古風起法運作排律，表現了詩人對武昌的懷念和對儲邕的留戀。
名家點評
《唐詩直解》：起四語韻勝，不比自佳。後亦流動，行雲流水，飄然不群。
《唐詩訓解》：起語雄健，亦復自然，景物收入筆端如矢口唱出。
《匯編唐詩十集》：唐云：此詩音韻鏗鏘，儷偶參錯，排律之變體，同時惟孟襄陽有然不可無一，不可有二。
《唐詩選脈會通評林》：逸度逸才，鏗然合節。
《唐詩評選》：供奉體本非勝場，乃此一篇又一空萬占，要唯胸中無排律名目也。衝口雲煙，無端縈繞。
《唐詩別裁》：以古風起法運作長律，太白天才，不拘繩墨乃爾！
《唐宋詩醇》：健筆凌空，如列子御風而行，冷然善也。
《李太白詩醇》：嚴云：起兩句一字非類，而錯揉成對，最新，不獨情境之佳。
作者簡介
李白[3]（701～762），字太白，號青蓮居士。是屈原之後最具個性特色、最偉大的浪漫主義詩人。有「詩仙」之美譽，與杜甫並稱「李杜」。其詩以抒情為主，表現出蔑視權貴的傲岸精神，對人民疾苦表示同情，又善於描繪自然景色，表達對祖國山河的熱愛。詩風雄奇豪放，想象豐富，語言流轉自然，音律和諧多變，善於從民間文藝和神話傳說中吸取營養和素材，構成其特有的瑰瑋絢爛的色彩，達到盛唐詩歌藝術的巔峰。存世詩文千餘篇，有《李太白集》30卷。
李白出生。字太白。其生地尚無確說。但一般認為唐劍南道綿州（巴西郡）昌隆（後避玄宗諱改為昌明）為其故鄉。其家世、家族皆不詳。
據《新唐書》記載，李白為興聖皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，按照這個說法李白與李唐諸王同宗，是唐太宗李世民的同輩族弟。亦有說其祖是李建成或李元吉；據《舊唐書》記載，李白之父李客為任城尉。
李白的樂府、歌行及絕句成就為最高。其歌行，完全打破詩歌創作的一切固有格式，空無依傍，筆法多端，達到了任隨性之而變幻莫測、搖曳多姿的神奇境界。
李白的絕句自然明快，飄逸瀟灑，能以簡潔明快的語言表達出無盡的情思。在盛唐詩人中，王維、孟浩然長於五絕，王昌齡等七絕寫得很好，兼長五絕與七絕而且同臻極境的，只有李白一人。[4]
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