運河南皮頌香濤(王繼偉)檢視原始碼討論檢視歷史
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《運河南皮頌香濤》是中國當代作家王繼偉寫的散文。
作品欣賞
運河南皮頌香濤
大運河宛如一條玉帶，款款流淌，越過千年時光。沿岸一個個城市就像玉帶上的一顆顆晶瑩的珍珠，閃閃發亮，輝映着滿天繁星……
歷史的沉浮，朝代的興衰，百姓的疾苦與希冀……都鐫刻在運河千年流淌的歲月之中。
南皮，運河邊的一個小城，位於河北省東南部的滄州市南部，與山東寧津隔漳衛新河相望。
這是一座有着深厚人文底蘊的千年古縣。
南皮雖小，但有着悠久的歷史。相傳，「南皮」這個名字起源於春秋時期的齊桓公，也就是人們所熟悉的「春秋五霸」中最先稱霸的公子小白。據說，當年他率兵北伐北方的山戎，在這裡冶煉軍士盔甲上用的皮革而得名。
南皮雖小，卻人傑地靈，名人輩出。漢代名臣雋不疑、西晉開國功臣石苞、唐代地理學家賈耽、北宋名臣賈黃中、晚清重臣張之萬、近代民國開國元勛鼎威將軍劉之潔、津南農民自衛軍司令張隱韜、現代著名作家王蒙……可謂群星燦爛，令人目不暇接。
東臨波濤洶湧的渤海灣，西依千年流淌的大運河，運河水的潤澤，厚重歷史的滋養，讓近代南皮更是名人層出不窮，其中不乏文韜武略之士，「晚晴四大名臣」之一的張之洞就是其中的代表。
張之洞（1837 -1909年），字孝達，號香濤，人稱為「張香帥」，祖籍直隸南皮，出生於貴州興義府，清代洋務派代表人物，與曾國藩、李鴻章、左宗棠並稱「晚清中興四大名臣」。
毛澤東曾這樣評價：「談到重工業，不能忘記張之洞」。
張之洞一生主要做了四件事：一是辦新式教育，二是辦實業，三是練新軍，四是抵外辱。他創辦了自強學堂（今武漢大學前身）、三江師範學堂（今南京大學前身）等學校，今天早已是中國十大名校。張之洞任封疆大吏的時間內，中國經歷了三次嚴重的外國威脅，其間他始終保持着對國家和民族的忠誠，維護國家利益，積極抵抗外敵，所作所為可圈可點。
1898年，他在漢陽晴川閣上寫出了著名的《勸學篇》。提出「舊學為體，新學為用，不使偏廢」的主張，後演化成著名的「中學為體，西學為用」的「中體西用」之說，竟然同時得到帝、後兩派的讚賞。由於對「體」、「用」的認識解讀獨到，且常翻常新，這八個字至今仍是中國進一步發展建設中發揮着作用。
1885年初，法軍進攻諒山，諒山清軍不戰而退，法軍乘機進攻中越邊境的重鎮——鎮南關，形勢萬分危急。這時張之洞授予馮子材鎮南關前線軍事指揮權，全權負責抗法事務。七十歲馮子材對張之洞的信任十分感激，他團結將士，精心準備，決心為國捐軀，打退法軍，收復鎮南關。1885年3月23日，壯烈的鎮南關戰役打響，馮子材的軍隊準備充分，指揮得當，年近七旬的馮老將軍身先士卒，奮勇殺敵。法軍全線崩潰，終於取得了鴉片戰爭以來中國人民對外戰爭中的第一次勝利。鎮南關大捷在當時國內國際都產生了很大的影響。
燕趙風骨護國魂。儘管張之洞去世已有百餘年，但他面對阻力、迎難而上，敢為人先、銳意創新，抓住機遇、勵精圖治的精神依舊激勵和影響着後人。張之洞墓園西南不到一公里就是南皮第一中學。它的前身是張之洞捐資修建的慈恩學堂。1904年初，張之洞回家鄉南皮祭祖，看到家鄉教育落後，決定捐出朝廷的賞銀和往年積累的廉俸二萬餘兩白銀，在家鄉興建新式學堂。
正是張之洞心繫家鄉教育，才使南皮教育有機會改變以私塾、書院為主的教學方式，從而推動了南皮教育的近代化進程。
位於南皮縣城東南角的香濤公園已是運河邊著名的旅遊景點，園內綠樹環繞，湖水蕩漾，開闊的廣場上，一座雕像屹立中央，身後是一面銅雕文化牆。這座雕像就是名著清史的革新家、教育家、實業家、軍事家、政治家——張之洞。張之洞號香濤，祖籍南皮縣雙廟村人，南皮也因「香濤」而聞名。
張之洞紀念館莊重肅穆，氣勢恢宏。總建築面積2500多平方米的館內，大量的歷史圖片、珍貴文物和復原場景吸引了人們的目光，這裡依照張之洞的生平年表及歷任官職，分為了10多個版塊，每一個都以人述事，以事述史，將張之洞為中華民族重工業、輕工業及近代軍事所做的貢獻表現得淋漓盡致。
張之洞對子女管教嚴格，1909年臨終之際，他還在病榻上教育幾個兒子要「兄弟不可爭產，志須在報國，勤學立品；君子小人，要看得清楚，不可自居下流」，並要求兒子們將自己叮囑反覆朗誦，一直看到兒子們都已熟記在心才闔然長逝。至今，張之洞後人依然按照其《續輩詩》起名，南皮張姓後裔也多以這首詩作為起名的依據，其家訓也隨着《續輩詩》及張之洞的家書、遺言在後人中廣為流傳，影響深遠。
沿着一條被綠色護衛的田間路走向張之洞墓園。
這是一座仿古園林式建築，門前一對高大的漢白玉石獅坐守兩側，頭頂微微內傾，威猛中透出幾分俏意。朱漆門框，上方有原文化部長、著名作家王蒙所題「張之洞墓園」大字牌匾。兩側有厚木雕成的聯牌懸掛，上書陳寶琛輓聯「新法舊經，持世恐無人可代；近憂遠慮，窺微早識病難為」。
進門後是個院子，院落空闊，路邊萬年青蔥蘢，塔松肅立。迎面建築石欄環圍，前有八柱闊檐。祠內立有張之洞漢白玉坐像，只見他着頂戴，身官服，長須垂胸，目視前方，一臉凝重。祠內陳列着他的生平圖文、書法著作，以及後人諸多編著。
你看這座張之洞的雕像：底座高2米，人像高6米，重65噸。底座上刻着張之洞的生平事跡。他倡導「中學為體，西學為用」。外御強敵，內興改革，造槍炮、修鐵路、練新軍、選派留學生出國，一生清正，為國為民，功業千秋。
向前再走一段路，那就是弧形文化牆了，長約65米。文化牆外側是銅雕，以記錄張之洞生平為主。分三個部分，由東向西分別是教育治學、興辦實業和抵禦外辱，非常逼真；內側是漢白玉浮雕，則要拾級而上，沿休息平台可近距離的欣賞南皮當地的民俗文化石雕，有跑落子、扭秧歌等等。
文化牆南面，有一座高2.6米的國泰民安鼎。在鼎的四周刻着許多美麗的花紋，在它的正前方中央位置刻着「國泰民安」四個大字！
而今，香濤公園、張之洞紀念館、張之洞書畫院等已經成為展現南皮悠久歷史古韻，傳承文化精神風範的品牌，惠及當代，澤被後世。
正值仲春時節，澄明碧藍的南皮天空，感覺自己宛如一隻藍天中的小鳥，在自由自在地飛翔，俯瞰綠油油的麥田，潔白的梨花，粉紅的桃花，金黃的油菜花，淡紫的梧桐花……各種花香融和着大運河的陣陣濤聲，綿綿不斷，香飄萬里，吸引着全國乃至世界的目光……[1]
作者簡介
王繼偉， 筆名荊北，汝南縣作協副主席，駐馬店市作協理事，河南省作協會員