談結婚（郁達夫）檢視原始碼討論檢視歷史
作品欣賞
前些日子，林語堂先生似乎曾說過女子的唯一事業，是在結婚。現在一位法國大文豪來滬，對去訪問他的新聞記者的談話之中，又似乎說，男子欲成事業，應該不要結婚。
華盛頓．歐文是一個獨身的男子，但《見聞短記》里的一篇歌頌妻子的文章，卻寫得那麼的優美可愛。同樣查而斯．蘭姆也是個獨身的男子，而愛麗亞的《獨身者的不平》一篇，又冷嘲熱諷，將結婚的男女和婚後必然的果子──小孩們──等，俏皮到了那一步田地。
究竟是結婚的好呢，還是不結婚的好？這問題似乎同先有雞呢還是先有雞蛋一樣，常常有人提起，而也常常沒有人解決過的問題。照大體看來，想租房子的時候，是無眷莫問的，想做官的時候，又是朝里無裙莫做官的，想寫文章的時候，是獨身者不能寫我的妻的，凡此種種似乎都是結婚的好。可是要想結婚，第一要有錢，第二要有間，第三要有職，這潘驢……的五個條件，卻也很不容易辦到。更何況結婚之後，「兒子自己要來」，在這世界人口過剩，經濟恐慌，教育破產，世風不古的時候，萬一不慎，同蘭姆所說的一樣，兒子們去上了斷頭台，那真是連祖宗三代的楣都要倒盡，哪裡還有什麼「官人請！娘子請」的唱隨之樂可說呢？
左思右想，總覺得結婚也不好的，不結婚也是不好的。中庸之道，若在男女之婚姻上能適中的話，我倒很想把某先生駁覆林先生的話再來加以吟味，先將同胞們都化成了像魏忠賢一樣的中性者來試試看如何？
（原載一九三三年十二月九日《申報．自由談》，據《閒書》） [1]
作者簡介
郁達夫（1896-1945），原名郁文，幼名蔭生，浙江富陽人。早年留學日本，1921年出版小說集《沉淪》，與郭沫若等發起成立創造社。回國後從事新文學創作，主編《創造季刊》、《洪水》等文學刊物。1928年與魯迅合編《奔流》雜誌，1930年參加左聯。郁達夫是二十世紀二三十年代最活躍的作家之一，在小說、散文、舊體詩詞及評論方面都有佳作。同時，郁達夫具有強烈的民族氣節，積極從事抗日宣傳活動，後被日軍憲兵殺害。 主要作品有：《沉淪》，《蔦蘿集》、《小說論》，《日記九種》、《空虛》、《迷羊》、《她是一個弱女子》和《閒書》等。[2]
郁達夫作為中國現代文學史上的著名作家,其舊體詩歌具有獨特的美學風貌,即情感的真摯美、詩歌的意境美、語言和音韻律的通俗流暢美.在風格上,其前期詩歌充滿憂鬱、哀傷的婉約陰柔美,後期詩歌則大多體現出慷慨悲壯的陽剛美.[3]
郁達夫散文特點：首先，強烈地表現作家個性，這是郁達夫散文創作的理論認識，也是他「散文的心」。他在散文中無所顧忌地對自己的思想、生活細節進行詳細的描寫，非常強效地表現了他「自敘傳」的獨特風格。第二，憂鬱感傷的情凋。郁達夫的散文，與小說一樣與眾不伺，憂鬱感傷的情調深深地烙印在他的創作中。第三，恣肆坦誠、熱情呼號的自剖式的文字。第四，迴腸盪氣的詩的調子。另外，郁達夫散文中那種不拘形式縱情宜泄的抒情方式，郁達夫的散文發出的是帶有強烈個性的自己的聲音，篇篇洋溢着迴腸盪氣的詩的情調，熱情坦白，毫無遮掩地表現了一個富有才情的知識分子在動亂社會裡的苦悶心情，展現出一幅幅感傷，憂鬱而又秀麗、雋永的情景交融的畫面。[4]