說竹(李雨生)檢視原始碼討論檢視歷史
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《說竹》是中國當代作家李雨生寫的散文。
作品欣賞
說竹
實在不敢相信，老了以後，竟有機會與竹為伴。
新搬的家，最吸引我的地方不是如同花園般的景致，不是歐羅巴式的雕塑，不是北美風格的建築群，而是三三兩兩種在院子裡的竹林。在小區里栽竹子本來就少見，更別說兩三處竹林就更少見。雖是為小區的整體做點綴，但足見設計者獨到的匠心。已是三九隆冬，一年裡最寒冷的季節。作為主角的所有的花草都謝了，灌木被包裹的嚴嚴實實，樹也變成光禿禿的枝幹，只有那片片的竹林，還那麼鬱鬱蔥蔥。仿佛是在有意識地嘲笑着寒風，任你使出渾身解數，也奈何我不得。
每天清晨散步，我都要駐足看看我的竹林，儘管它並不屬於我。我羨慕她們緊緊挨在一起抱團取暖的無間；我羨慕她們不去追逐花開花落風流韻事的淡然；我羨慕她們即使不被人所青睞卻依然在最不顯眼處敬業地站立着，那種使命感不由得令人仰視。
松竹梅，歲寒三友，一向被世人稱頌。在中國人的字典里，第一位的當屬梅，第二位的當是松，排在第三位的才是竹。中國的文人，詠梅者居多，贊松者也不少，唯獨說竹的卻不多見。查了百度，從古至今，說竹的詩篇不過百首。可見竹在人們心中的地位並不是多麼高大，恐怕這與「山間竹筍，嘴尖皮厚腹內空」的貶低不無關係。其實竹子並非是刻薄人所嘲諷的那樣。嘴尖，說明她的犀利，善於刺破那些偽善的道貌岸然；皮厚，說明她扛得住擊打，耐得住譏諷，經得起風吹浪打；腹內空，說明她虛懷若谷，內心空靈，不會拐彎抹角，一副熱腸直通天地。
在我看來，松竹梅各有品格，就像尺有所短，寸有所長一樣。松，立于山仞之巔，高大威武，品行端莊，令人敬仰。不過，松雖高大卻過於肅穆，雖崇高卻唯我獨尊；梅，開在寒冬臘月，傲霜鬥雪，品行高潔。但梅雖傲然卻過蓋寡，雖清高卻過孤獨。松和梅的個性都很強，在人群中也應屬強勢、冷僻的一種，雖然能走進人的心裡，卻不能走近人的身旁。唯有竹，仙風道骨，飄逸俊朗，清心寡欲，挺拔高大。松和梅的品格一樣不缺，卻比松和梅多了幾分的草根化。
「歲寒三友」中，我卻獨愛竹。且不論是竹海、竹山、竹林、竹園，哪怕僅是房前屋後的三兩株毛竹，也喜歡得不得了。
比起松，竹更加平易近人；比起梅，竹更[適合]]一年四季。她親近和善，不論男女老少，人見人愛；她頑強不息，不論土質好劣，扎了根就能長大成材。她全沒有傲視群雄，君臨天下的那種與生俱來的惟我獨尊的感覺，而是向每一個人都釋放出一種善意。如果是人，在松、梅、竹三者之間選擇，我肯定會選擇竹做朋友。
竹最大的優勢還在於她的韌性。在風霜雨雪面前，她們挺起纖細的、並不粗壯的身軀，任強風肆虐，隨風搖擺卻不被折斷。全不像松和梅那樣容易被摧殘。這種趨避厲害的特質，是由於她的韌性所決定的。這絕不是在權貴面前摧眉折腰的屈辱，而是一種人生百折不撓的大智慧。
竹是招人喜愛的。竹可以奉獻出自己的一切，竹筍、竹葉、竹竿，可以供人們饕餮，供大熊貓食糧，供人們發揮想象力，巧手做出一件件精美的實用具，或筐、或簍、或扇、或桌椅、或房屋。僅憑這一點，松和梅都是無法與之相比。
其實今天說竹，還是為了說人。一個人若能像竹一樣，堂堂正正地站立人間，毫無保留地奉獻自己，才是我們一貫倡導的，崇尚的品德。很可惜，我們有些人尚不如竹。雖暴殄天物，卻滿腹糟粕；雖立為人形，卻不懂感恩雖占據高位，卻還貪慾不止，比起竹來，還真的不如。[1]
作者簡介
李雨生，中國民間文藝家協會會員，天津市作家協會會員，天津靜海區作家協會理事。