詩學與神學檢視原始碼討論檢視歷史
《詩學與神學》作者:中國人民大學基督教文化研究所 主編,出版社:宗教文化出版社,副標題:基督教文化學刊(第18輯·2007秋)。
神學(古希臘語:Θεολογια,拉丁語:theologia,英語:Theology)一詞,廣泛指稱所有對神(上帝)這個主題展開的研究或學說[1]。神學一詞的希臘文Θεολογια是由Θεος(即「神」)和λογος(即「邏各斯/話語/學說」)兩個字組合,字面上便有建立人類對上帝正確認識的學說之意。為宗教研究[2]的一個領域。
內容簡介
哲學家們已經開始談論終結——歷史的終結,人類的終結及哲學的終結。以激進的現象學為模式的後現代主義似乎已成為一種文化趨向。在這一趨勢里,價值被削平,意義被抹煞,語言功能失常。在這一系列的崩潰中,神學是否能夠置身世外漠然以對?神學是否本就是這一分裂過程的一部分?或者更確切地說,神學是否能為重建提供精神支持?又或者如尼采及同時代的哲學家們認為的那樣,基督教神學已是破裂的水箱或是乾枯的水井。
目錄
編者絮語:「詩學」與「神學」的價值命意
《基督教文化學刊》簡介暨徵稿啟事
一、道無常名:理論與經典解讀
兩種解構的神話——對德里達的回應
宗教之「名」——對德里達《信仰與知識》的反思
《加拉太書》的文化與神學之爭
價值:對聖經人類觀的一種解讀
海德格爾論西方哲學啟始與古代亞洲思想之
關係
二、渾元之性:基督教思想家研究
尼采與瑣羅亞斯德教思想關係之研究
「信」與「思」之間——保羅與塞涅卡《書簡》之初步比較
超越理性的信仰實踐——C.S.路易斯的禱告觀
謝林與實存論抗議的開端
三、鏡觀物色:基督教文化與文學研究
當代基督教神學思想在文藝和文化中的表現
作為宗教的藝術表現形式的敘事
論歐洲文藝復興時期的基督教人文主義
基督教人文精神和神秘主義人學
言說生命理想:聖經創世神話的淵源及其歷史處境
V形:聖經的敘事結構及其反諷性
基督教文化與歐美文學:淵源關係之透析
亞基督形象再世的意味——再論《斷頭台》中阿夫季形象的宗教意義
四、法浴水風:中國文化與基督教的對話
《老子》中的「道」與《聖經》中的「上帝」——經典的語言層面對話
五、罄集明宮:學術動態
《聖經文學研究》創刊詞
六、書殿翻經:書評及新書介紹
啟示與美——讀巴爾塔薩《神學美學導論》
視頻
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參考文獻
- ↑ 每個人都是神學家——路德對神學的理解【注1】,教會
- ↑ 宗教研究,道客巴巴,2014-03-20