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詩學與神學》作者:中國人民大學基督教文化研究所 主編,出版社:宗教文化出版社,副標題:基督教文化學刊(第18輯·2007秋)。

神學(古希臘語:Θεολογια,拉丁語:theologia,英語:Theology)一詞,廣泛指稱所有對神(上帝)這個主題展開的研究或學說[1]。神學一詞的希臘文Θεολογια是由Θεος(即「神」)和λογος(即「邏各斯/話語/學說」)兩個字組合,字面上便有建立人類對上帝正確認識的學說之意。為宗教研究[2]的一個領域。

內容簡介

哲學家們已經開始談論終結——歷史的終結,人類的終結及哲學的終結。以激進的現象學為模式的後現代主義似乎已成為一種文化趨向。在這一趨勢里,價值被削平,意義被抹煞,語言功能失常。在這一系列的崩潰中,神學是否能夠置身世外漠然以對?神學是否本就是這一分裂過程的一部分?或者更確切地說,神學是否能為重建提供精神支持?又或者如尼采及同時代的哲學家們認為的那樣,基督教神學已是破裂的水箱或是乾枯的水井。

目錄

編者絮語:「詩學」與「神學」的價值命意

《基督教文化學刊》簡介暨徵稿啟事

一、道無常名:理論與經典解讀

兩種解構的神話——對德里達的回應

宗教之「名」——對德里達《信仰與知識》的反思

《加拉太書》的文化與神學之爭

價值:對聖經人類觀的一種解讀

海德格爾論西方哲學啟始與古代亞洲思想之

關係

二、渾元之性:基督教思想家研究

尼采與瑣羅亞斯德教思想關係之研究

「信」與「思」之間——保羅與塞涅卡《書簡》之初步比較

超越理性的信仰實踐——C.S.路易斯的禱告觀

謝林與實存論抗議的開端

三、鏡觀物色:基督教文化與文學研究

當代基督教神學思想在文藝和文化中的表現

作為宗教的藝術表現形式的敘事

歐洲文藝復興時期的基督教人文主義

基督教人文精神和神秘主義人學

言說生命理想:聖經創世神話的淵源及其歷史處境

V形:聖經的敘事結構及其反諷性

基督教文化與歐美文學:淵源關係之透析

亞基督形象再世的意味——再論《斷頭台》中阿夫季形象的宗教意義

四、法浴水風:中國文化與基督教的對話

老子》中的「道」與《聖經》中的「上帝」——經典的語言層面對話

五、罄集明宮:學術動態

《聖經文學研究》創刊詞

六、書殿翻經:書評及新書介紹

啟示與美——讀巴爾塔薩《神學美學導論》

視頻

詩學與神學 相關視頻

實用聖經詩學(3)26-8
神學和科學有什麼聯繫?兩者衝突嗎?「神」為什麼一定會存在呢?

參考文獻