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論語《門人厚葬章》檢視原始碼討論檢視歷史

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論語

《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。

原文

顏淵死,門人慾厚葬之。子曰:「不可。」門人厚葬之。子曰:「回也視予猶父也,予不得視猶子也。非我也,夫二三子也。」

解讀

儒家講「慎終追遠」,人誤以為厚葬。其實,「慎終追遠」更偏重精神的要求,不在葬之厚薄。也許精神難看到,物化易把捉,故人以厚葬表達精神,「慎終追遠」之意反而淡薄了。

物質與精神也決不是此消彼長、相互沖抵的,精神總也需要形式來呈現,只是精神終究為本,形式可視家境而定。《禮記》中明確記孔子講,要以家之有無為準。家境好,葬具也要合適;家境差,雖斂屍而葬,也可理解。

顏回家貧,但其門下弟子厚葬之,雖孔子亦無奈,可見風習強於人。[1]

孔子

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]

參考來源