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論語《若聖與仁章》檢視原始碼討論檢視歷史

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論語

《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。

原文

子曰:「若聖與仁,則吾豈敢?抑為之不厭,誨人不倦,則可謂云爾已矣。」公西華曰:「正唯弟子不能學也。」

解讀

由此章孔子的自謙,可知他生前已被人稱為聖與仁者。孔子始終沒有接受這樣的稱頌,但是他也非常清楚地申明自己一生的追求就是成仁且聖,所謂的「為之」就是為此。

這又可見孔子的當仁不讓,而且表明他倡導的仁且聖決非是空洞的說辭。

仁與聖,並無性質的差別,只是程度與境界的高低。聖是將仁擴大而進入化境。由仁且聖,其實是一個過程,故需不厭不倦。不厭,是指自己;不倦,是對別人。當然,這很難,故公西華坦承此唯弟子們所不能。[1]

孔子

孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]

參考來源