論語《子貢曰如有博施於民章》檢視原始碼討論檢視歷史
論語
《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。
原文
子貢曰:「如有博施於民而能濟眾,何如?可謂仁乎?」子曰:「何事於仁,必也聖乎!堯、舜其猶病諸!夫仁者,己欲立而立人,己欲達而達人。能近取譬,可謂仁之方也已。」
解讀
猜想子貢見孔子倡導仁,卻又不許一人為仁者,就拿博施濟眾來拷問孔子。但那是兩回事!博施是多,濟眾是廣,多與廣都無止境,這樣偉大的事業豈是常人能做到?即便堯、舜也難,只有聖人能承擔。仁,是道理,是心境。雖常人,只要願意,都能體會與培植。
人站時,希望有個站處;去哪裡,便想能到達。立與達,說盡了人的全部。能由自己的立與達,推及他人,成全他人,這就是仁的實踐;踐行仁道的最有效路徑,就是凡事引到自己身上來思量。[1]
孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]
參考來源