論語《子曰由也章》檢視原始碼討論檢視歷史

原圖鏈接 圖片來自新浪網

論語

《論語》以一個人物，即孔子為中心描繪各種人物形象，這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層，包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。

原文

子曰：「由也，女聞六言六蔽矣乎?」對曰：「未也。」「居!吾語女。好仁不好學，其蔽也愚;好知不好學，其蔽也盪;好信不好學，其蔽也賊;好直不好學，其蔽也絞;好勇不好學，其蔽也亂;好剛不好學，其蔽也狂。」

「居」，是坐下來的意思，讀來頗覺生動。

解讀

「仁」、「知」、「信」、「直」、「勇」、「剛」，無一不是值得稱道的品質，也是孔子教育學生最重要的內容，但此章孔子將它們全部基於「學」。唯有學，才是人類行為與文明的基石。

儒學之所以成為中國思想與文化的主流，固然因其思想內涵及其對中國文化與社會的引領與型塑，但就手段而言，根本的方法與路徑在學的培植。

此章論學，雖是着眼於一己的修身，但儒家心中的社會全由每一個個體構成，因此此章論學同樣適用於社會。

孔子

孔子（公元前551年9月28日－公元前479年4月11日），子姓，孔氏，名丘，字仲尼，魯國陬邑（今山東曲阜）人，祖籍宋國（今河南），中國古代思想家、教育家，儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風，倡導仁義禮智信。有弟子三千，其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年，晚年修訂六經（《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》）。去世後，其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來，整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。