論語《子張問仁章》檢視原始碼討論檢視歷史
論語
《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。
原文
子張問仁於孔子。孔子曰:「能行五者於天下為仁矣。」請問之。曰:「恭、寬、信、敏、惠。恭則不侮,寬則得眾,信則人任焉,敏則有功,惠則足以使人。」
解讀
仁者,不唯成己,且在成物。此章似側重於成物,只是成物的根本仍在自己的修為,成己與成物是不可分的。
「恭」、「寬」、「信」、「敏」、「惠」,功效在外,用力在內。比如對人「恭」,自己便不會去欺侮人,別人反過來也不會輕易欺侮自己。「寬」與「得眾」,「信」與「任事」,「敏」與「成事」,「惠」與「用人」,都是如此。
「恭」、「寬」、「信」、「敏」、「惠」,同時也似有遞進的內在邏輯。但凡成物,都需得人相助,而「恭」是起點。對人「恭」,人才會與自己交往,而後能「寬」、能「信」、能「敏」、能「惠」,才足以最終成事。[1]
孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]
參考來源