論語《子在齊聞《韶》章》檢視原始碼討論檢視歷史
論語
《論語》以一個人物,即孔子為中心描繪各種人物形象,這在中國古代典籍中是個首創。這些人物來自十分廣泛的社會階層,包括執政者、貴族、各種等級的官吏、軍隊首領、學者、隱士等。書中寫得最多的是同孔子關係最密切的弟子。
原文
子在齊聞《韶》,三月不知肉味,曰:「不圖為樂之至於斯也。」
解讀
《韶樂》是舜的遺音,孔子曾稱頌它盡善盡美。此章記孔子到齊國,聞《韶樂》而深契之,竟至三月不知肉味。
《史記》也記錄了這一故事,但有「學之」二字: 學之三月,不知肉味。這就要比「三月不知肉味」更具體些了。
孔子曾講「游於藝」,他對技藝的化人功能是有深刻認知與切身感受的。但聞《韶》而三月不知肉味,並感慨未料此樂可以到這境地,表明孔子對藝的表現力還是相當震驚的。由此足見,藝術決不僅在審美,藝術創作切不可蠱惑人心![1]
孔子
孔子(公元前551年9月28日-公元前479年4月11日),子姓,孔氏,名丘,字仲尼,魯國陬邑(今山東曲阜)人,祖籍宋國(今河南),中國古代思想家、教育家,儒家學派創始人。孔子開創私人講學之風,倡導仁義禮智信。有弟子三千,其中賢人七十二。曾帶領部分弟子周遊列國十三年,晚年修訂六經(《詩》《書》《禮》《樂》《易》《春秋》)。去世後,其弟子及再傳弟子把孔子及其弟子的言行語錄和思想記錄下來,整理編成《論語》。該書被奉為儒家經典。[2]
參考來源