論精神檢視原始碼討論檢視歷史
《論精神》,18世紀法國唯物主義著作。愛爾維修著。最初版本是巴黎1758年版。中譯片斷依據《愛爾維修全集》 (朗德里斯1777年版本)譯出,收入商務印書館出版、北京大學哲學系編譯的《十八世紀法國哲學》。
內容簡介
本書分4章。主要思想:第1,肉體的感受性和記憶是產生我們一切觀念的原因;我們的一切錯誤判斷或是感情的結果,或是無知的結果;第2,唯有利益支使着我們對人們的各種行為和觀念表示尊重和蔑視;第3,人與人之間精神上的差異完全是由後天所處的不同的環境和所受的不同的教育造成的。
作者簡介
克勞德·阿德里安·愛爾維修(Claude-Adrien Helvetius 1715—1771),法國啟蒙思想家、唯物主義哲學家。早年閱讀唯物主義者尤其是洛克的著作,並深受他們的思想影響。1738年擔任總包稅官,有機會體察民情,影響了其反封建思想。作品還有《論人》、《關於理智的傲慢和懶惰》等。
工具書的發展
「工欲善其事,必先利其器」。工具書是一種依據特定的需要,廣泛匯集相關的知識或文獻資料,按一定的體例和檢索方式編排,專供查資料線索的圖書、文獻,是人們在書山探寶,學海求知的「器」。學會和善於利用工具書,是做學問的一項基本功。
我國的工具書歷史悠久,源遠流長。據史籀記載,公元前8世紀周宣王就有字書《史籀篇》[1]。如果說先秦是工具書的萌芽時期的話,那麼兩漢則是工具書的奠基時期。《方言》,《說文解字》《別錄》《七略》等一批定型的字典、詞典、書目,為以後工具書的發展打下了堅實的基礎。
隨着工具書的不斷發展,種類也變得越來越多,除字典、詞典、百科全書外,年鑑、手冊[2]在工具書類型中發展較快,品種多,規模大,既有綜合性的,也有專門或專科性的,既有學術性的,也有生活方面的。
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參考文獻
- ↑ 史籀篇,可可詩詞,2020-09-11
- ↑ 07 中文工具書-年鑑 手冊,道客巴巴,2013-08-26