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事實揭露 揭密真相
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讓·弗朗索瓦·商博良
出生 1790年
國籍 法國
職業 歷史學家、語言學家、埃及學家

讓·弗朗索瓦·商博良(Jean·Fran·ois Champollion,1790年12月23日-1832年3月4日),出生於法國大革命時期的蓋赫西地區的菲熱克出生了。是法國著名歷史學家、語言學家、埃及學家,是第一位識破古埃及象形文字結構並破譯羅塞塔石碑的學者,從而成為埃及學的創始人。5歲就能翻譯古文、7歲對古埃及文化深深痴迷的法蘭西少年,19歲成為歷史學教授 ——商博良,是一個曠世奇才,他掌握了拉丁語、希臘語、波斯語、希伯來語等十幾種語言。

商博良發表多篇研究論文,成功地譯解出古埃及象形文字的結構,這些符號有些是字母,有些是音節文字,有些則是義符,一個符號代表一整個事物,終於在1822年完成羅塞特碑碑文的全文翻譯。

他編制出完整的埃及文字符號和希臘字母的對照表,為後來解讀大量的古埃及遺留下的紙草文書提供了非常有用的工具。他還發現了一份記載着從拉美西斯二世以來所有埃及法老名錄的紙草書的重要性。[1]


個人履歷

1790年12月23日(距今227年),在法國大革命時期的混亂與物資匱乏中,讓·弗朗索瓦·商博良(Jean-Francois;ois Champollion) 在蓋赫西(Quercy)地區的菲熱克(Figeac)出生了。

他5歲就開始翻譯古文了。他是先憑記憶記住一批古文字,然後同原文對照,用這種方法自學辨認古文。

1797年,當他還是個年僅七歲的早熟少年,他就對古埃及文化深深痴迷。

1798年,小弗朗索瓦在父親的書店裡閱讀着報紙上激動人心的消息,拿破崙·波拿巴將軍率領的部隊侵入了埃及。少年讓-弗朗索瓦.商博良成了《埃及信使報》的一名貪婪的讀者,這份報紙正是拿破崙為向法國公眾報道前方戰況而創辦的。

1801年,11歲讓-弗朗索瓦.商博良進入格列諾布公學,研讀希臘文、拉丁文、阿拉伯文、敘利亞文、波斯文、梵文、中文和希伯萊文。12歲就完成了第一部著作《名犬歷史》。

1807年9月1日,讓-弗朗索瓦.商博良宣讀《法老統治下的埃及》著作的導言,聽眾是格蘭諾勃爾市公學的全體教師。

1809年,讓-弗朗索瓦.商博良19歲就成為勒諾布爾公學的歷史學教授。

1814年,24歲的讓-弗朗索瓦.商博良發表了一些研究成果,特別是《法老統治下的埃及》分兩冊出版,為他帶來了一筆必需的版權收入。又經過七年的研究,他才將他對象形文字的譯釋成果全部公之於世。

1822年到1824年完全投入到對羅塞塔石碑的研發表多篇研究論文,成功地譯解出古埃及象形文字的結構,這些有些是字母,有些是音節文字,有些則是義符,一個符號代表一整個事物。

讓·弗朗索瓦·商博良以古希臘文為解讀其它兩種文字的鑰匙,以希臘文的專有名詞為線索,他找到了古埃及文版本中與之對應的詞語。這一發現使他得以了解很多古埃及象形文字的發音。他利用自己的科普特語知識將其它象形文字與對應的發音聯繫起來。最後,他 成功地破解了碑文上的象形文字。1821年,他發表了自己的解譯版本。

1822年完成羅塞特碑碑文的全文翻譯。他編制出埃及文字符號和希臘字母的對照表,為後來解讀古埃及紙草文書提供了有用的工具。他還發現了一份記載着所有埃及法老名錄的紙草書。他將成果概括為「埃及象形文字譯解體系」,提交給法蘭西科學院。一開始,他的觀點受到其他學者的質疑,但隨着越來越多的象形文字按照他的方法翻譯出來,人們都承認他打破了象形文字1800年來的沉默。這一年,標誌着「埃及學」的正式誕生。讓-弗朗索瓦.商博良在埃及研究方面的精深造詣,使得法國國王查理十世出資為他在意大利都靈博物館購置了住宅,以便他可以在那裡破譯更多的埃及文本。

1826年擔任盧浮宮埃及文物館館長。

1828-1829年,讓-弗朗索瓦.商博良率一支法意聯合考察隊來到埃及,他在那裡引起了極大的轟動,受到明星般的禮遇。他常常站在古代遺址前,把上邊的銘文向人們大聲宣讀,他實地複製和收集了大量的象形銘文和文件。

1828年率領考古工作隊去埃及考察。

1828年,埃及學學者讓-弗朗索瓦.商博良考察了卡納克。他抄寫的阿蒙神廟牆壁和廊柱上的文獻,終於揭開了廢墟的秘密。在被人遺忘了20個世紀之後,卡納克遺址終於掀開了她的面紗,恢復其本來的面目。

1831年擔任法蘭西學院開設的埃及學講座教授。

1831年,法蘭西學院向讓-弗朗索瓦.商博良表示敬意,專門給他任命了一個特殊的職位——埃及學主席。

1832年,讓-弗朗索瓦.商博良死於中風年僅四十一歲。他被後人稱為「埃及學之父」。[2]


卡納克 神廟

在1819年代初期,法國文化在經歷了一段 「埃及化——egyptomania」,所帶來的拿破崙發現埃及文明,在(1797–1801)年的競選過程中有用,這也揭示了埃及羅塞塔石碑 Egyptian hieroglyphs 。 1822年,他完成了羅塞特碑碑文的全文翻譯。他編制出埃及文字符號和希臘字母的對照表,為後來解讀古埃及紙草文書提供了有用的工具。他還發現了一份記載着所有埃及法老名錄的紙草書。他將成果概括為"埃及象形文字譯解體系",提交給法蘭西科學院。

剛一開始,他的觀點受到其他學者的質疑,但隨着越來越多的象形文字按照他的方法翻譯出來,人們都承認他打破了象形文字1800年來的沉默。這一年,標誌着"埃及學"的正式誕生。讓-弗朗索瓦.商博良在埃及研究方面的精深造詣,使得法國國王查理十世出資為他在意大利都靈博物館購置了住宅,以便他可以在那裡破譯更多的埃及文本。

1826年,他開始擔任盧浮宮埃及文物館館長。1828-1829年,商博良率領一支法意聯合考察隊來到埃及,他在那裡引起了極大的轟動,受到明星般的禮遇。他常常站在埃及古代遺址前,把上邊的銘文向人們大聲宣讀,他實地複製和收集了大量的象形銘文和文件。與此同時,商博良考察了卡納克 Karnak 。他抄寫了阿蒙神廟牆壁和廊柱上的文獻,終於揭開了埃及廢墟的秘密。在被人遺忘了2000年之後,卡納克遺址終於掀開了她的面紗,恢復其本來的面目。

卡納克 —— Karnak 是古埃及最大的神廟所在地,位於開羅以南700公里處的尼羅河東岸,從開羅到此有9個小時的火車路程。3500多年前,神廟遍布古埃及布,底比斯一帶神廟絡繹相望,其中規模最大的是卡納克(KARNAK),和魯克索(LUXOR)兩處的阿蒙神廟。從公元前1567年開始的古埃及新王朝,每天清晨,法老和他的臣民們都要到卡納克神廟前,迎接太陽的升起,迎接他們心中最崇敬的神靈從睡夢中醒來,這就是阿蒙神——Ammon!

卡納克的阿蒙神廟是在很長時間陸續建造起來的,總長336米,寬110米。前後一共造了六道大門,而以第一道為最高大,它高43.5米,寬113米。主神殿是一柱子林立的柱廳,寬103米,進深52米,面積達5000平方米,內有16列共134根高大的石柱。中間兩排十二根柱高21米,直徑3.6米,支撐着當中的平屋頂,兩旁柱子較矮,高13米,直徑2.7米。殿內石柱如林,僅以中部與兩旁屋面高差形成的高側窗採光,光線陰暗,形成了法老所需要的"王權神化"的神秘壓抑的氣氛。在卡納克神廟的周圍有孔斯神廟和其他小神廟,宗教儀式從卡納克神廟開始,到魯克索神廟結束。二者之間有一條一公里長的石板大道,兩側密排着聖羊像,路面夾雜着一些包着金箔或銀箔的石板,閃閃發光。這些巨大的形象震撼人心,精神在物質的重量下感到壓抑,而這些壓抑之感正是崇拜的起始點,這也就是卡納克阿蒙神廟藝術構思的基點。

世界名人商博良,是一個曠世奇才,他掌握了拉丁語、希臘語、波斯語、希伯來語等十幾種語言(我自愧不如只會8種外語)。他破譯了埃及象形文字,開創了埃及學,被譽為"埃及學之父"。他的學術生命如此豐富和崇高,顯示了人類智力生活中種種難以詮釋的巨大能量和潛力。[3]

主要著作

1、象形文字語音初階 L』alphabet des hieroglyphs phonetiques

2、古埃及俗體文字論 Traite sur l』ecriture demotique

3、象形文字體系概論 Precis du systeme hieroglyphique

4、埃及和努比亞的古蹟 Monuments de l』Egypte et de la Nubie

5、埃及語法(未完成) Grammaire egyptienne

6、埃及語詞典 Dictionnaire egyptien


參考資料