西行知青點(凌代瓊)檢視原始碼討論檢視歷史
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《西行知青點》是中國當代作家凌代瓊寫的散文。
作品欣賞
西行知青點
農村與知青點對於我而言，已不是簡單的資源庫。它是某些可待挖掘的、可待幻想與反思的個人生長的歷史。是知青初始激情與農耕文明相互滲透，感知力與想象力統一的文化載體。我總想在這文化與時間的消失中，不斷地揭露知青存在的真相。 一 「知青點」那個紅瓦土牆，時代理想與信念特徵支撐起的建築，雖然在心理占據着一定的位置，可它離我們的視線越來越遠。雖然跨越時空的我，有時潛游在這失去的時間裡，尋找那空間裡的內部話語與時序，有時人就隱映在歷史的樹蔭下共情的生活，知青點還以自身的時代文化力量，重溫青春活力的情節，讓那個時代的小屋，衍生出溫柔的聲音，在場地將人與彎曲的時間一起冥入到和諧的來路上來。可今天的我還是追憶地從現實的窗口望去，那個逗留在青春歷史窗口背影里的人和事，還就真綻放着初遇的表情來。
西行的路上，我們5個知青，吹着口琴，和着新學的歌聲，在那遙遠又四達的路上，彼此一世又一世的重遇着快樂與青春的自己。身後的背景里，不斷地傳來廣播裡「戰天鬥地」的聲音。在二千多萬知識識青年下鄉坎坷的路上，我們合力用腳板點敲着來路，決心要告別在城裡吃閒飯的昨天，以革命的熱忱「滾一身泥巴，煉一顆紅心，磨一手老繭」的豪情，走出我們自己命運特色的蹉跎歲月來。眼前一座橋，一棵大樹，一道山彎，一座村莊或一群人，都在用陌生娓娓講述着遊動的我們。原野、村莊、稻田水色與藍天，這些自然巨大的色塊，都在調色着我們的革命心情。真得感恩生活有道，使我們行走在「知其白，守其黑，知其榮，守其辱」的人文雜糅化的大地「美文」里。
我們以一個還不完全是農村的新「農民」的想象，領略着隱喻維度里，農民生活詞彙里的這些疊加出的古語新詞，在這時間的幾何學裡，我們的心理層面上，呈現出另一種山色的光芒。「有生命的和無生命的一切事物，穿透着我的內心」。
敘述的時間軸，正在以我們的生活節奏，構建着有我們自己氣味的知青文化。可就生活在知青文化行距間的我們，還要尋找知青最真最接地氣地和一些柔和又積極向上的文化內涵來。尋求新的審美，以知青新生活動詞的詞塊，來構建我們知青的新語系。來見證剛剛邁上人生之路的我們，好有序展開在生命時間與生命空間裡，更快融入到「知青」生態文化圈裡去。
雲遊的語境，仍然是紅色風格加黑色幽默。天啟的地域之光，彰顯出的自然人文與城市的差異，異質化激發着出遊的心情。廣闊天地給予我們的新快樂，都不能降格我們一目了然對知青點的判斷。因為我們自身就是辨識器。知青點，哪怕在山崗之上，村莊的邊緣，還是臥在村子的中央，我們都能憑着自身攜帶的知青密碼，一眼辨認。知青點，在世俗中結盟的農村新空間，無論處在那裡，它身上的紋理與身上散發出的味道，早就將其特有的信息招搖出去。看，那門前晾曬的球衣球褲與城裡正在流行的新款服飾，我們就知道，「一間自己的房間」——知青點到了。我們就憑藉着這些生活晾曬的「旗語」，執大象，而天下住。
走出校門的同學，再次在滲透農耕文明的新空間相見，走出自我新鮮的感知，在不是遇見的地方相遇，高興與激動，不能用言辭表達。思維先在的語言，攪動着笑聲，將同學、資料、景觀、親身見證，這些地域性的，昨天還不堪入口的東西，毫無遮蔽地催化成彼此的口頭故事。 同在武昌湖邊，住在大路旁的張海根同學激動地說，我們兩個知青點的情況太像了，我們這裡也快成知青招待所了。吃都沒有問題，「天下知青一家親」。可因為吃，我們被上海知青欺負，傳出去，我們知青點今後在望江還怎麼混。我們都學過，十粒米一條命的課文。可上海知青搶我們活命的米，這不是要我們的命嗎！
我們那時都是以幻想替代現實的性情中人，一聽有故事的聲音，還滲透着飯菜的香味，同學們都變通粘合到張海根同學周圍，用一種期盼的眼神，要求講述人。張海根同學一張口，每個人的表情都順着他故事的情愫與枝蔓自然伸展着。張海根同學嘴裡不斷溢出新詞：我們知青點的米，就眼睜睜看着被上海知青名叫陳龍陳虎的兄弟背走，我們知青點的3個知青，都怕事，屁都沒敢放一個。不敢碰他們，這兄弟倆在這一片橫行霸道出了名。上海、安慶、銅陵知青都無人敢碰他們倆。
我從銅陵回到知青點，聽說就氣不打一處出。自己不勞動，搶別人的勞動果實，這絕對不行。又過了一段時間，這倆兄弟又來了，（估計是搶得米又吃完了）我們正在吃午飯，這兩兄弟更猖狂，不和任何人打招呼，端起碗就盛飯。當他倆端着碗，走到大桌邊，準備夾菜時，坐在門邊的人，將門關上，陳龍正回頭，我用吃飯的碗，向他頭上砸去。我們兩個打一個，打得這兄弟倆，跪在地上求饒。
生產隊長聽到知青點的動靜，來到我們的門外，敲門，我們不理。只是打，打得差不多了，隊長又叫來村里社員。我們才把門打開。這兄弟倆鼻青臉腫的還說，我們知青點人欺負他。當派出去的人，將這兄弟的生產隊長找來，把人領回，我們的生產隊長了解情況後，還表揚了我們。
後來，只要米不夠吃了，我們就向隊長借。大家哈哈大笑，好一個「借」字。就將生活的米，放回到知青點的米缸之中。當你，讀到這生活活過來的文字，而不是寫出來的東西，相信，生活在嚴酷環境中的你，也依然會如星辰，閃耀着尊嚴與力量的光芒。我們相互註解又相互補充着感覺，以見證者的身份，就這樣，融入在吃飯風波的情趣里。
二
太陽升起，我們又在大地文字的紋理間行進，啟動與驅動共同體驗在色光之中。沒有詩意，沒有神話和隱喻的氣息，我們西行的一開始，就流露出漫無目的又要跨越灰色地帶的目的性。雖然我們表面上看是單向流動，可我們是被知青氣息裹挾着往前走的。冥冥之中就有一種力量，膨脹着我們的感覺，生活中密布的隱喻，就在冥冥之中靈動着我們。不同的心態與新的搭配，生產了不同的人生體驗。當我們就像小說里的情節光點，閃亮在一個女知青點時，那男女之間幽微的心理和真實的人性，都在童話的畫面里笑出聲來。
進屋，我們就看到整潔的房間裡，被子疊得像軍營里的樣子。當女生說，請我們洗臉時，我回頭一看，五隻臉盆如軍營里一排放好。這種生活的儀式感，讓生活在潦草中的我們震撼。同是知青點，進入我們那裡就如進了混雜的「集中營」，一股男性汗臭的味道。可這裡，生活並沒有在彎曲的時間裡彎曲，人在命運拋物線的低谷，也沒有放棄尊嚴與對生活的愛。而生活背後的東西，又完全不同地在見證着「我美好地活着」。洗臉盆里反光的水，映照出我們浮生的臉，同時水中的折光，也照亮我們心靈的灰暗處，使自己將自己過得潦草的我們，仿佛有走進自己的廟宇之感來。
女同學們更迭着忙碌起來。我們一面參與到具體的做飯分工勞作之中，也一面接受着女同學甜蜜的聲音。火噼里啪啦舔着鍋底，女同學也用溫暖的話語舔着我們的耳朵。下鄉，第一次做飯洗鍋，鍋里有鐵鏽，我就用肥皂在鍋里打了三遍都沒有洗乾淨。火點不着，將鍋洞裡塞滿了柴。人被煙嗆得流眼淚。知青點的我們就窩在一起哭。隊長聞聲趕來，糾正我們的錯誤，將鍋洞裡塞滿的柴都掏出，架空點着後說，人要誠心，火要空心。伢幾個知道不！火光舌尖上的溫暖與女生舌尖的片語，共同煮着情趣的米飯。我們按照知青同步的語言，重新編排並傳遞着知青部落維數里喧譁與騷動的新感覺。
吃，開吃，味蕾把各種味道引入現在，兩度重現在彎度眼裡的菜飯，非理性和快樂地喚起新話題。一直被燒飯的火光照耀的小吳說，我們公社的楊士林的士聽說了吧！認識，是七班的那個胖胖的，人很老實的那個。對。就是他。什麼事？他放火。燒農民的房子。啊！大家都放下筷子。這火，一下子就將我們的情緒點着了。
小吳還隱映在語言的火光中，嘴唇上恍惚地還在滾動着追問的語珠。重溫之緒將她帶入到了無定之中。感激又憐憫地說，當地的一個壯小伙，仗着力大總是以各種理由欺負他，還美其名為「再教育」。你下放，就是來接受貧下中農再教育的，我代表貧下中農，用力氣來教育教育你。什麼時候，你能打過我了，就在農村改造好了。被激的楊士林，就真與他對打。可這壯漢哪裡只是「隔靴搔癢」的點到為止，而是將楊士林往死里打。惡狠狠地一腳就踢向楊士林的下身。楊士林被踢得說不出話，難受地立馬就蹲下。人憋了很長時間的氣，才緩過來。那壯漢還得意洋洋地一邊走，一邊回頭惡狠狠地說，不好好接受貧下中農再教育，下次，我代表貧下中農還來「教育」你。
大腦內部與身體同步失調的楊士林，思維一片紊亂。你再來教育，那不是要我的命啊。我還是小伙子，還沒有結婚_——————人越想越氣，自己擦着眼淚，心裡鼓盪着，鼓足勇氣向着壯漢家走去。
楊士林進屋，直接走到條桌邊，拿起桌上的煤油燈，往地上一甩。土地沒有砸碎。他脫下外衣，扔在地上，又順手將煤油燈扔在衣服上，拿起靠在牆邊的鋤頭，揚起鋤頭將煤油燈砸碎。這時，打楊士林的壯漢就站在一邊，看楊士林拚命的樣子，傻了。楊士林拿起煤油浸泡衣服就點上火。然後，將着火的衣服又挑在鋤頭上，從堂屋走出，將火扔向這壯漢家的草屋上。
聞聲趕來的生產隊長抱住楊士林。可衣服已上了草屋，火已燒了起來。趕來看熱鬧的人都愣着那裡，也不知道怎麼辦。大隊長，就跪在楊士林面前說，有什麼不能好好說嗎！這時候的楊士林氣還沒有消，被抱着還在向草屋上點火。大隊長反應快些說，都站着幹嘛，還不快救火。 這場邪火滅了，那個農民壯漢被公社、大隊狠狠地教育了。下放學生，接受貧下中農再教育，不是用力氣說話，這是一項政治任務。就你大字不識幾個，縣城的方向都分不清，你教育誰？那壯漢還說，那上面不是說，下放學生，到農村是接受貧下中農再教育嘛，我就是貧農，怎麼就不能「教育」他。他燒我家的房子，還有理了。
隱蔽的灰色地帶，善惡就這樣如此複雜地扭結在一起。事件之後，再沒有哪個農民敢以個人的力量來挑戰了。再教育的偏差得到了糾正。我們也得益於此事。小吳眼睛生輝地說，過去，村裡的小伙，晚上坐在我們知青點不走，這事發生後，我們知青點也安靜下來了。小吳用語言領着我們的直覺抵達，宛如擦亮了我們心裡的門窗。再教育理解的偏差，在舊日子裡，折彎過多少人的身影，也折彎過多少不堪回首的往事。
命運將一個人引入混雜的環境，有時會擠壓出更加陌生與難聞的人性之液來。女生的話，激活了我靜態的記憶，腦海里我的同班同學，那個身材高挑，臉如紅蘋果的十八的姑娘程正芳又活現起來。
如果她聽到糾偏的消息，一定會笑。心裡想要是早一些糾偏，就不可能受侮辱，也就不會跳水自盡，用最不能理解的愚蠢的方法，以自己花樣的生命，來證明自己的清白了。後來，我問過我們的女班長管蘭英，你沒有寫「紮根農村，干一輩子革命」的決心書，怎麼就扎在農村了。女班長管蘭英回答，一個女人，遠離親人，城又回不去。生活與夢想又相距甚遠，我也在善惡的無情角力中嘗試過抗爭，可叫天，天不應。家中沒有指望，只好任時間水淹沒我昨天的心裡幸福指數，在無情水中發出求救信號。抗不過命的我，被憐憫撈起，人在灰色地帶的磨難中，人就漸漸妥協了，就在侵蝕的時光中，抱團取暖過日子吧！於是，人就在最無聊的地方與場所，體驗最深刻的存在之確幸了。
三
路在我們腳下有意識地延伸，但我們有時也不清楚是停頓，還是翻越。因為我們初上社會之路，根本就不知道路邊、路後藏着什麼？也不知道它將怎樣消耗我們的體能，高低不平地分離着我們的苦行。
人到兩條路口的大樹邊，見一漂亮的村姑正在洗衣。我上前禮問，在我身邊英俊又調皮的徐強勝站在我身邊，面對着村姑傲慢又鄙夷地說，這個「花瓶」還可以，就不知道配得「蓋」怎樣？大有「鮮花插在牛糞上」之意。村姑含笑指向右邊。我們走了3里多路，到了一個村子，就沒路了。只好原路返回。 遠看等在大樹邊的村姑就如一小橋彎着身子，這是她與我們遊戲又必須要等待引渡的樣子。她站起，首先讓自己的觀點抵達「橋」上。你們不是想看看我的「蓋頭」嘛。
來，站過來，讓我們的城裡人看看，這就是我談的對象。一個高個英俊瀟灑的青年向我們問好。我不知道村姑用什麼在度量，好像是以站起來的身影切入話題說，路不是右，就是左。現在，問題都有答案了，接下來的路就你們自己走了，我們回家了。如果回來再次路過，歡迎你們到我家來喝茶。她故意牽着對象的手走了，在我們之間拉開一段長長的空白，給缺乏問道禮儀的我們，打了一個長長的破折號。文章寫到這裡，我就想起「道」在天，亦在人，在身亦在心的話來。
從村姑彎彎繞的見證詞里走出，再也不敢冒失了。人重新回歸到親情味道上來。可時間正在消失之中，天色向晚。直到白晝將我們分離，人才從黑暗中打開耳朵，從吹來的一陣微風裡，聽到渺茫的鄉音。
我們就在山高水長中走着，過去的三天的時間與我們的身體已融為一體。道以一種神諭的力量，連接着我們的詩與遠方。小號般響起的潛意識，將身體裡幾天來堆積壓迫的新語彙，急不可待地鼓盪出新花樣。農村的交通工具，渡船、三輪車、拖拉機成了我們里程里的夥伴，也成了我們觸及農村倫理的敏感處。疲勞的我們，有時被農民打撈上在最簡單的交通工具里，就在這逼坎的空間裡，我們深度解讀着農民自願攜帶我們，走時又沒有客套的背影。 天然間有道，有被淹沒，也有被拯救。我們就忽右又忽左地航行在人心開出的「心道」之上。所走的每一種嘗試，都在見證着自己的成長。陽光與月光，漸行漸遠地傾瀉着每一天的記憶。
四
太陽花，正在散落晚霞，眼睛裡也突然飄浮起，霞光中知青點飄揚的「旗語」來。腳步飛快，手指從心的方向往外伸出，咚咚咚地敲響了。一扇門。吱呀一聲，縫隙里露出一朵花。門敞開，眼光伸展向神秘的地方。一股女性的氣息襲來。老同學，多年不見了。我的小學女同學愛說反話的王惠芬張嘴笑迎。 知青的親熱，首先不是口語的音樂，而是暖胃行動。女生們演奏鍋碗瓢盆奏鳴曲，對於相對飢餓的我們來說，可比貝多芬的交響曲還要好聽。越發多了婉約之味的晚餐，陶然出新的性情。一陣風捲殘雲，香氣入心的情味咀嚼之後，漸漸飽滿起來的身體與意識，又回歸到知情向愛而生的自喜之中。
追尋的話語又從菜飯的香味中彈起，王惠芬從沒有消化完的故事裡，抽出話語，聽說你們知青點與一個生產隊的農民打起來，給我們講講，你們這群可愛的「知青土匪」。天不早了，我們還要趕到下一個男知青點，要到下一個男知青點，路有近10里遠呢。就在我們這裡，我們讓出一個房間給你們就行了。我們女知青，還怕你們男「知青土匪」？真的把我們掠去當「壓寨夫人」，還不用面朝黃土背朝天地「種田」了。現實倫理生活擠壓出的話，釋然出一種無奈的情緒。王惠芬幽默又玩笑的話，那音樂的語調撫摸着我們同去的幾個男知青。
我用眼掃了一下他們，這幾個傢伙，都被這話撓痒痒地享受着，坐在桌子邊裝沉默。臉上浮現出下沉又不願動的詞語來。我還沒有說話，女同學們就忙乎起來。「動詞的「倫理」現在時，取代了敘述的過去時」，我知道男女之間，一些無法言說的東西。感覺也就陡然間，留在這遙遠又溫柔的地方了。
生活，自然過渡到月色的意味之中。女生心事發芽的都將追問的眼光聚焦到我的臉上。沒有什麼好說的，隊長叫我們用水車去摧水，我們輪流已幹了一個多小時，水稻田裡水還不到5分之一。我們就建議將乾溝水位抬高。只要抬高2尺，水就能自動流到田裡。就這樣，下游的人找來，威逼我們隊長，已將隊長的衣服撕破了。如果再不出手，我們的生產隊長就要被來的人圍打。為了解圍，我們引跑隊長，5個知青與追上來拿着鐵鍬、叉子的人，打了起來。哪裡是一個生產隊。誤傳了。不過我們保衛生產隊長的一仗，也起到了威懾作用。從此，那個生產隊的人看到我們知青都躲着。
故事像常春藤蔓，迅猛生長的速度繁茂起來。徐強勝、儲斌還有聲有色地補充着具體的細節。而追問事件的初衷，早被語言的新泡沫所淹沒。知青，在農村、農民異樣眼光夾縫裡生存的群體，在卑微與生活的重壓之下，有時在語言都難以度量的環境，只有用自身的力量與光澤來照亮自己。我們與農民的身體衝突，也是土地與生存差異所帶來的。今天，重新言說的嘗試，把我又帶到歷史的真相追尋之中。
想象領航着正義，在倒轉的時間裡被男性力量之美照耀並快樂起來的女知青們，內部時序喧譁起來，也將一些埋在心底的東西撩動起來。一個漂亮的女知青被語言打開心鎖，漲紅着臉，也啟動紅唇，掏出心窩裡久悶的話語，語句斷續地講起她隱蔽在女性私密空間的故事來。而我們的心情就隨故事，在生活存在的善惡里，複雜又沉重地與花樣年華噩夢般的現實投影扭結在一起。我們也不能以簡單的是非來判斷或去矯正什麼，在時間的彎度里，回憶的在第二次生命里安靜得聽着。
女知青芳菲的空間，傳出的破裂的聲音，使我們震驚。倫理向度與敘事摩擦引發的思考，使得切換在青春叛逆期「平常」的我們不再平常。我的思想沿着講述者的目光，深入到那不堪回首的黑色之中，在歷史的縫隙里尋找那個惡人，用我想象的鐵拳一下將惡人打死，以解心頭之恨。可講述的女生一再聲明，不要傳出去，為了保護這女生，我牙咬得嘎嘎響，但還是壓住怒火，羞怯又情感糾結地將拳頭狠狠地打在床上。
五
人的意識與取捨，影響並決定着前進的方向。隔着夢也隔着男女之間的牆體，我們在女生的門那邊，被變幻的聲音叫醒。人再走進時間重疊的空間裡，昨夜女生天空失去的星光，卻在我們的早餐里閃爍。由於女知青的傷逝帶來的思考，在一種依戀和惜別之後，我們的隊伍開始分化了。
李栓保說要去看妹妹，楊時應也跟着。徐強勝要看女同學去，儲斌也要跟着。仿佛知青男生的雙手，這時只要一展開就如大鵬，能護佑到800里天空下的女知青點。時間已留不下他們了，我瞻望遠方又回看着就站在我身邊時間外的他們說，剩下的路也就是說，只有我一個人走了。我大聲說，你們這些重色輕友的傢伙，都被女色拌住了。散就散吧！我一個人堅持走下去。
新的追問，又從腳步開始。我相信，路走到盡頭的不只是一段時間，還會有更多的相遇與更美麗的東西。[1]
作者簡介
凌代瓊，安徽銅陵人。中國散文學會會員，安徽省作家協會會員。多次獲全國各類散文獎。發表各類文學作品100多萬字。