西村（郭祥正）檢視原始碼討論檢視歷史
| 西村作者郭祥正 |
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中文名:西村 朝代 宋代 作者 郭祥正 體裁 五言古詩 |
原文
遠近皆僧剎，西村八九家。
得魚無賣處，沽酒入蘆花。
賞析
郭祥正早年作詩，有李白詩味，梅堯臣曾贊其「天才如此，真太白後生也」(胡仔《苕溪漁隱叢話》)。晚年，隱居於家鄉當塗青山之下，過着田園村捨生活。此時他作詩好繪仙境，多狀村野，疏放飄逸，更近李白風格。《西村》一詩，摹寫西村質樸自然之風貌，表達其潔靜澹然之雅趣，可視作晚期作品之代表。
為了表現西村。是個合乎理想的境界，作者不先對西村作直接敘寫，而是從其周圍環境落筆： 「遠近皆僧剎」。僧剎佛寺本是聖地，而範圍詞「遠近」和程度詞「皆」的修飾，更強調出一種超塵脫俗、幽幻如仙的境界。「西村八九家」正居於這境界之中，可見西村之不凡。而這「八九家」的描述亦頗值得玩味，它是如此清靜悠閒，疏朗有致，真是迥異乎鬧市喧闐，不同於街衢擁擠。
三、四兩句筆鋒再次由西村宕開，從另一角度寫西村人的心態。西村既然處在僧剎叢立的特殊氛圍之中，西村的人自然也有與眾不同之處。他們始則「得魚無賣處」，繼而「沽酒入蘆花」。「無賣處」說明佛規清靜，戒食葷腥，暗應首句;同時也表示西村人無意於買賣流通，而是滿足於一任自然、衣食自足的生活情趣，大有老莊小國寡民、怡然自樂的淳樸風格。既有了魚，然後再「沽酒入蘆花」，舉杯慢飲，顯得何等悠閒快樂! 詩篇在秋天一片白茫茫蘆花叢中拉下帷幕，飄給我們的也許只有陣陣酒香和悠揚的漁唱而已。質樸自然，一片天籟，使人俗念盡消，頓悟道心。
西村人追求得魚沽酒的生活情趣，當然不是當時農民們的生活真實，而是作者內心世界的自然流露，是作者現實生活的深刻折射。作者早年支持王安石新法，卻遭到反對派的誣陷，甚至連王安石也誤以為小人，在皇上面前「極口陳其無行」。元豐末年又被捕入獄。宦海沉浮，慨嘆頗多。晚年辭歸故里，一方面對田園生活由衷讚美，一方面又藉助對田園生活的淳樸幽靜特徵的描寫，表達其潔身守志、悠然自得的情懷。此詩的表現手法，晴空飄忽，跳躍馳奔，且多虛幻仙境，與李白詩有某些近似之處。
作者簡介
郭祥正（1035-1113）北宋詩人。字功父，一作功甫，自號謝公山人、醉引居士、淨空居士、漳南浪士等。當塗人。皇祐五年進士，歷官秘書閣校理、太子中舍、汀州通判、朝請大夫等，雖仕於朝，不營一金，所到之處，多有政聲。一生寫詩140...
郭祥正的詩詞全集： 《水花·水畔花饒笑》 《西村·遠近皆僧剎》 《鳳凰台次李太白韻》 《笑·檀口微開皓齒香》 《金山行·金山杳在滄溟中》 《訪隱者·一徑沿崖踏蒼壁》 《楊梅塢·紅實綴青枝》 《王昭君上馬圖》
參考來源
- ↑ 西村·遠近皆僧剎原文及翻譯賞析_郭祥正古詩大全 2019年8月22日 《西村·遠近皆僧剎》作者為宋代詩人郭祥正,古詩《西村·遠近皆僧剎》全文如下:遠近皆僧剎,西村八九家。得魚無賣處,沽酒入蘆花。