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西安迦南教堂位於西安市長安區細柳鎮姜仁東村。園區占地70畝,分為前院和後院;前院包含有農場、跑馬場和農作物區;後院包含有教堂、敬老院和泳池、動物圈養區。

簡介

整個迦南園區保留有50年前原始馬棚及合作社的建築風貌及木樑結構,承前啟後:沿承建築歷史、延伸文化。並在原地形基礎上做規劃及擴建,設計出獨有的特色。建築材料採用很接地氣的磚、木、瓦、石;因為它們來自於大自然、來於塵土歸於塵土、是最有生命力的材質;以此建造的房屋能和周邊的鄉鎮環境完全融洽的融合在一起。此園區做的建築和周邊的環境、周邊的麥田、動植物一樣自然的生長在這裡,自然而親切,選擇自然的接地氣的材質。土木磚瓦石,迦南園區施工的工藝師傅是當地姜仁東村的村民,因為姜仁村是西安很有名的很擅長做古建的村子,他們不僅工藝方面出眾,呈現出來的效果也比較符合園區最早期的規劃。

西安迦南教堂:西安的婚紗攝影基地;一個集教堂婚禮;草坪婚宴;直升機接新娘;賓利、瑪莎拉蒂、勞斯萊斯、奔馳敞跑全程接親朋的高大上場所。從原建築到木架結構比較符合設計上所追求的「返璞歸真」的理念。教堂的內部柱式用水泥板做改造:不僅增加了原有建築的穩固性,且增強耐久度。略帶機理和歷史滄桑感,凹凸不平的水泥,迎合了建築外立面的歷史感。

西安迦南生態農業觀光園:提供馬場、草坪、篝火煙花晚會、餐廳;拔河比賽及各種拓展培訓遊戲和老師,園區內還有各種名犬珍禽供觀賞。

教堂的產生

基督教被正式承認之前,任何公開的祈禱和傳教活動都是不可能的。於是,早期基督教的宗教儀式和活動都是採取名副其實的「地下活動」。在秘密開挖的地道內,安放一張特製的長桌作為會議之用。地道的兩側壁上,挖出一個個的穴龕,裡面刻畫着粗拙的聖像作為信徒們膜拜的對象。由於怕教外的敵視者發現,這些聖像和聖經故事都採用象徵的手法。如陽光代表上帝,鴿子橄欖枝代表和平、幸福;牧童象徵耶穌,一群羔羊象徵人民,並以此代表耶穌愛人民;一個孩子在洗澡象徵皈依基督教的新教徒正在舉行洗禮[1]儀式;這種地下的穴龕盛行於公元1世紀到公元4世紀初葉,是基督教最早的教堂建築形式。

從公元4世紀君士坦丁大帝頒布了著名的「米蘭敕令」[2],使基督教取得了國教地位,在此之後,地下的穴龕活動終止停止了,地面的基督教教堂建築開始出現。

參考文獻

  1. 基督教洗禮的意義,新浪博客,2010-05-31
  2. 君士坦丁大帝頒布《米蘭敕令》,基督教的新紀元,個人圖書館,2021-06-16