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來自 孔夫子舊書網 的圖片

西南聯大國學課》,作者湯用彤 等,類別 出版 / 非虛構,出版社天地出版社 / 2022-10,提供方華夏盛軒,字數約 172,000 字,ISBN9787545567427。

書籍對於人類原有很重大的意義,但,書籍不僅對那些不會讀書的人是毫無用處,就是對那些機械地讀完了書還不會從死的文字中引申活的思想[1]的人也是無用的。 —— 烏申斯基[2]

內容簡介

西南聯大的通識教育深刻地影響了中國的一代學者,為他們所創造的成就奠定了深厚的基礎。本套圖書力圖通過在西南聯大擔任過教授的15位大師的優質文章,從多個角度呈現西南聯大通識課的面貌,並展現西南聯大的學術風采,以及朱自清、馮友蘭、陳寅恪等諸位大師的教學風格和人格修養。這些文章都是大師們在各自擅長領域所寫下的,從中不但能看到大師們對於學問的認真,對於教育的堅持,還可以在這些文字後面看到大師們在時代劇變中始終屹立不倒的身影。

本書主題是「國學課」。書中收錄了羅庸、湯用彤、馮友蘭、聞一多、蔣夢麟等五位先生的文章。內容以「儒、釋、道、法、名」五個方向,梳理國學的重要精神;第六章為蔣夢麟先生在昆明期間,有感於中西方文化碰撞,國家前途飄搖,寫下的對國學和中華民族的思考。本書通過對國學知識的講解及對國學的思考,來展現西南聯大兼容並包、影響深遠的通識教育。

作者介紹

湯用彤(1893—1964),字錫予,祖籍湖北省黃梅縣,生於甘肅省渭源縣,哲學家、佛學家、教育家、國學大師。1917年,清華學堂畢業後留學美國,入漢姆林大學、哈佛大學深造,獲哲學碩士學位。回國後歷任國立東南大學、南開大學、北京大學、西南聯大教授。

目錄

編者的話

第一章 羅庸講儒學

儒家的根本精神

周禮與魯禮

孔子與顏淵

曾子、子思與孟軻

七十子以後的儒學

第二章 湯用彤講佛學

佛教入華諸傳說

永平求法傳說之考證

《四十二章經》考證

漢代佛法之流布(節選)

佛道(節選)

釋道安(節選)

鳩摩羅什及其門下(節選)

第三章 馮友蘭、聞一多講道家與道教

老子

莊子

道教的精神

佛教、道教與道學

第四章 馮友蘭講法家

法家之學與當時社會政治經濟各方面之趨勢

法家之歷史觀

法家之三派

三派與韓非

法之重要

正名實

嚴賞罰

性惡

無為

法家與當時貴族

第五章 馮友蘭講名家

辯者學說之大體傾向

惠施與莊子

《天下篇》所述惠施學說十事

惠施與莊子之不同

公孫龍之「白馬論」

公孫龍所謂「指」之意義

公孫龍之「堅白論」

公孫龍之「指物論」

公孫龍之「通變論」

「合同異」與「離堅白」

《天下篇》所述辯者學說二十一事

第六章 蔣夢麟談抗戰中的國學轉折

大學逃難

戰時之昆明

敵機轟炸中談中國文化(節選)

二次大戰期間看現代文化(節選)

參考文獻

  1. 思想指導人生,豆丁網,2013-01-15
  2. 烏申斯基的教育思想,中公教育,2021-09-19