袈裟石·梵教一來東檢視原始碼討論檢視歷史
《袈裟石·梵教一來東》是北宋著名的學者和思想家李覯的作品之一。
李覯家世寒微，自稱"南城小民"。自幼聰穎好學。5歲知聲律、習字書，10歲通詩文，20歲以後文章漸享盛名，但科舉一再受挫，仕途渺茫。從此退居家中，奉養老母，潛心著述。於慶曆三年（1043）創辦「盱江書院」。同年受郡守之請主學事，課業授徒，慕名求學者常有數百人。
「為盱江一時儒宗」，人稱「盱江先生」。曾鞏和任過御史要職的鄧潤甫等，都是他的高徒。王安石與他也有交往，其《答王景山書》一文中就提到過自己曾採納過李覯的意見，而鄧潤甫更是積極參與了王安石變法。范仲淹於皇祐元年（1049）上書，稱李覯「講論六經，辯博明達，釋然見聖人之旨；著書立言，有孟軻、揚雄之風」。後經范仲淹、余靖等人多次舉薦，乃授為太學助教[1]，歷任太學說書、海門（今江蘇海門）主簿、太學直講等職。嘉祐四年（1059）權同管勾太學，以遷葬祖母，請假回鄉，八月病逝於家，享年51歲，葬於鳳凰山麓。
| “ |
梵教一來東，群心日歸向。 土石至無情，也作披緇狀。 |
” |
| — [北宋]李覯 | ||
著作
李覯不僅是一位思想家，還是一位著作家。一生著述宏富，生前自編《退居類稿》12卷，《皇祐續稿》8卷。其門生鄧潤甫為其輯有《後集》6卷。現存有《直講李先生文集》（又稱《盱江先生全集》）37卷。1981年，中華書局整理、校點出版了《李覯集》[2]，全集共37萬字。
後世人對李覯益加仰重。宋高宗紹興年間，南城建十賢樓、四賢堂，李覯與陳彭年等共祀，並於郡學大成殿繪李覯像以風后學。理宗寶祐二年(1254年)，立興文堂以祀之。明成化元年(1465年)，建昌新建李泰伯祠堂；成化八年，特旨准左贊狀重修李覯墓。中華人民共和國成立後，李覯的哲學思想被列為重要研究項目。
視頻
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參考文獻
- ↑ 太學助教介紹，詞典網
- ↑ 中華書局編審王國軒逝世，曾任人民大學《國際儒藏》總編纂，騰訊網，2021-02-17