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行走在路上(鍾媛媛)檢視原始碼討論檢視歷史

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行走在路上
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《行走在路上》中國當代作家鍾媛媛寫的散文。

作品欣賞

行走在路上

宇宙里最大的聲音寂靜,大音希聲,大象無形,我們什麼都不說,只聽見了萬物生靈。

終點的「圓滿」是我們奔行的理由,是在森林中不迷失的箴言亦警醒,最終「圓滿」與否並不是最重要的,當你始終記得行走的理由時,莫問歸期與成敗,但求無悔。

古有科舉途中的書生,回首見繁花似錦的長安城,流連於集市而拖沓至誤期。今有勇敢逐夢的「赤子」,誤陷入社會某些庸俗的大眾之流而迷失了方向,忘卻了此行目的。正如紀伯倫所言:「走的太遠,我們往往忘了當初為什麼要出發。」又如《雪夜林邊駐腳》中所言:「樹林美麗,幽暗而深邃,但我有諾言尚待實現,還要奔行百里方可沉睡。」

「且放白鹿青崖間,須行即騎訪名山。」積極前行,因為機會稍縱即逝,努力堅守,哪怕終是踽踽前行,不顧艱險,也不問抉擇,「禿筆長相守,風雨誰踱步。」恰如斯言。此外,阻礙前行的,更可能是社會的不正風氣或不利的處境,孔子奔於六國之間,實是逆流而上欲以仁義禮拯救水火中的蒼生百姓。辜鴻銘一身傲骨,面對猖獗的外國人,不卑不亢,故意反拿外籍報紙卻完整讀出其上全部內容;顧淮均無畏外國之欺凌,於巴黎和會上拒絕簽字。這些在時局中被質疑,被凌辱的人,即使最終未徹底實現自己的期望,卻依然堅持內心的初衷。那反觀今天的我們,又有什麼理由「不以天下為己任」,又怎能身陷盧梭所提到的「劇場效應」,隨波逐流而不問是非呢?

先行者的偉大之處,正是在於他們做了別人未能高瞻的或是未能堅持而受迷離世界的浸染,他們生而信仰,許為義節。

終點的「圓滿」是我們奔行的理由,其實當你勇敢地走過荊棘叢林,繼續奔走赴下一站時,你已經基本實現了為諾言犧牲與奔波的意義。

百里外的前方,即使無法抵達,至少在拼盡全力地為之勤勉奮鬥之後,花開之處,美景已在我們心中。[1]

作者簡介

鍾媛媛,咸陽市實驗中學八年級(3)班學生,愛好寫作、跳舞、書法,最喜歡的作家是余秋雨。

參考資料