藏品(於雷)
作品欣賞
藏品
也不知怎的，從我的祖父開始，我們祖孫三代就對收藏充滿着興趣。
記得祖父生前，他常把讀過的書籍報紙完完整整的收藏起來，久而久之，他用過的箱子裡幾乎被書籍堆得滿滿。祖父愛讀書，也愛寫作，記得他的寫作筆記，封面是厚厚一本藍色硬殼，裡面的內容他從來不讓人看，我也從來沒看過。後來，這本筆記被我父親收藏了起來，一直鎖在他的柜子里。
對於祖父留下來的書籍，父親和我收藏了一部分，除大多數是紅色書籍外，其餘都是民國讀本。父親是一位文學愛好者，對於祖父生前讀過的書籍，他後來也讀了不少。其中有《毛澤東選集》、《周恩來選集》、《中國近代史》、《紅岩》、《青春之歌》等。父親愛看書，少不了我祖父的影響，到了我這裡，又受到他們共同的深刻影響。對於文學的追求，與其說是我們祖孫三代心底的同種喜好，不如說是我們各自生命里一直延續藏着的一絲對於文學精神的火花，薪火相傳。
在我的書櫃最上方單獨一個方格里擺放着五卷本《毛選》，這是祖父生前所藏珍本。五卷《毛選》同是紅色封面，出版於上世紀60年代，距今過去了半個世紀。翻開《毛選》最前頁，有我祖父作為藏者的黑筆簽名。整部書籍，囊括了毛同志在中國各個時期中的重要著作。如今，書籍紙張雖是少不了泛黃與破損，再加上中間布滿了灰灰的塵土擦拭，卻依舊有着沉甸甸的歲月記憶。
父親是一位園藝師，也是一位文學與收藏愛好者。他收藏的物件比較廣泛，例如純自然天鵝根雕，紫砂壺及字畫等，讓他愛不釋手。
天鵝根雕，又名鵝形樹化石，這件藏品最初由父親從鄰村一棵50年樹齡後枯死的槐木根上發現取出，屬自然根雕。中間經過父親的巧妙構思，為鵝身又增加了一個底座。看上去，底座仿佛一支漂浮於水面的船，鵝坐於船上，頭仰望着天，雙翅展開，一路前行，如此富有神氣。這座根雕，本想着為其上漆着色打蠟，卻又擔心拔苗助長，索性就讓它自然之道還治自然之身。戊戌年初，父親把這座天鵝根雕放進我居住的雨田齋正廳展台，並寫下這樣的讚詞：稟日月之精華，得天地之造化，生生不息的吶喊，暢享未來，勇往直前。在我看來，它更是寓意一種吉祥和順的象徵吧。
說到父親收藏的一把紫砂壺，全名叫葫蘆形刻詩文紫砂壺，這款壺早年由父親從別人那裡以五十元人民幣淘來。紫砂壺做工細緻，外觀整體看上去比較精美，呈葫蘆狀，外圍一圈刻有詩文，其壺嘴為竹型，寓意着節節高。父親本以為這把紫砂壺為晚清時期藝術品，前不久通過專家初步鑑定，屬於民國時期造，其壺底刻史習娣款；史習娣為民國時期有名的制壺大師，再加上民國時期的藝術品成為如今收藏的熱點，因此具有一定的收藏意義。
除此之外，在我屋子的櫃檯，還擺放着一隻手工花瓶。2013年我在上海打工期間，由古董收藏家長宏女士贈送。花瓶外觀刻梅花圖案，看上去極為細膩精美。前不久，通過專家鑑定，一說磁州窯黑釉瓶，一說銅鏨刻花卉紋花觚，屬民國期間或是屬於北宋年間手工藝術品。北方磁窯大量燒制黑釉器，具有代表性的就是各類梅瓶。北宋早中期梅瓶大多修長溜肩，直身，口沿有一小唇，呈梯形。
在今天這樣被名利包裹的社會下，藝術品更多的成為了人們互相買賣的犧牲品，從而導致藝術在不斷的流血。前不久，一些人在我父親跟前提議家中藏品可以進行出售，甚至有人說藏品放在家中將會變得一文不值，何苦呢？然而在父親看來，不要把藝術品通過價錢來衡量，它是精神追求的產物，是藝術審美的象徵，更是給人以生活的啟迪。我們需要擺脫的是生活的庸俗，努力去做一個精神明亮的人，而這些都少不了藝術家對於作品的智慧創造。
賈平凹先生說：「真正的愛好者和收藏者是不把所愛之物和藏品藏於家中而藏於眼中，凡是收藏文物古董的其實都是被文物古董所收藏。」相信，一切藝術都是相通的，當我們去欣賞着一件藝術品，應該刨除世俗雜念，爭取做一個永久的精神生活者。
2019年6月7日，定遠雨田齋[1]
作者簡介
於雷，當代文藝青年，筆名雷雷，安徽省滁州市定遠縣人。滁州市作家協會會員。