苦菜花，甘蔗芽檢視原始碼討論檢視歷史
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內容簡介
★六十學寫字，七十來寫書，傳奇老奶奶姜淑梅2014年最新作品
★處女作《亂時候，窮時候》2013年面世後，入選：【新浪好書榜2013年度三十大好書】【 豆瓣讀書2013年度最受關注圖書】
★中央電視台，鳳凰衛視「名人面對面」，鳳凰衛視「開卷八分鐘」等專題推薦
★《新周刊》《讀者》《南方周末》《南方都市報》《北京青年報》《新京報》《知音》等專題報道
★梁文道、許戈輝、王小妮等名家鼎力推薦
【《苦菜花，甘蔗芽》是姜淑梅的第二部作品，是《亂時候，窮時候》的姊妹篇。本書分為《老家女人》《老家男人》《百時屯》《在東北》四部分，延續了第一部的寫作風格，語言通俗凝練，帶有濃烈的鄉土氣息，記錄了作者親身與聞的中國老百姓的故事。】
★姜淑梅：
第一本書《亂時候，窮時候》出來以後，在北京開了個讀者見面會。
有個女孩想問俺啥，她叫了聲奶奶就哭了，一邊哭一邊說，說的啥俺沒聽清。
她這麼難過，俺覺得對不起她，就說：「孩子，看俺的書不要哭，不要流淚，事都過去了。要是沒有這麼多苦難，俺也寫不出這本書來。」
俺這輩子跟彈花槌子似的，兩頭粗，中間細，經歷的事太多了。
★鳳凰衛視「名人面對面」許戈輝：
姜奶奶的書中，讓人驚訝的段落比比皆是。她的文字乾淨利落，不加評論，避免描述，對於往事，她有一種超脫的態度。她身上的質樸與真實，讓那些故事彌足珍貴。在她筆下，歷史變得如此真切，幾十年國家民族的風雲變幻，化為了普通人身上的普通事。姜淑梅老人把傳統樸實的價值觀融入故事，講給年輕人聽，這也是一直以來我們最基本的文化傳承方式。老人家一輩子沒有接受過正式的教育，如今寫書也沒有技巧可以仰仗，但是她卻把傳統中國女性的美德融入到了寫作當中，讓那些故事顯得溫柔、善良。
★鳳凰衛視「開卷八分鐘」梁文道：
姜淑梅的作品《亂時候，窮時候》出版之後，很多人奔走相告，覺得是本奇書，寫這本書的作者是一個奇人。姜淑梅女士帶來的是一種民間草莽的聲音，不需要別人替她代言，而是自己用筆寫出來。她作品裡的事情，跟知識分子的書寫是不一樣的。她筆下的民間故事，有一種故事本身的力量，那種力量是你很難忘記，很難忽視的。
★中央電視台「讀書」主持人李潘：
我曾經很害怕變老，對於一個女人來說，這是想起來都覺得很恐怖的事。可是在讀完《亂時候，窮時候》，認識了作者姜淑梅老人之後，我對於老年的到來，開始有了一些勇氣。
★《南方周末》陳一鳴：
姜淑梅大半輩子是文盲，直到花甲才開始看着戲曲頻道學字。識字多了，她看了山東老鄉莫言的三本半小說：《天堂蒜薹之歌》、《檀香刑》、《蛙》，還有半本《紅高粱》，看完之後說：這個我也能寫。《亂時候，窮時候》寫她自己早年的親歷和見聞，顧名思義，是饑荒、戰亂年代的事，也是今天讀書人大抵沒聽過沒見過的事。那些故事令人心驚、心酸、心裡發堵，老人用簡樸的字句講出，不渲染不評判，事情說得活靈活現，態度超然，幾乎讓人覺得淡漠。姜淑梅只講故事不作判斷，可以抱怨、罵人、讚美的事情，她只原原本本講出來。
人命關天，但在亂時候、窮時候，人命脆弱到仿佛一根指頭就能捻碎。姜淑梅60歲那年開始學寫字，75歲那年開始嘗試着將這些故事寫出來，76歲時，這些故事結集成書，讀過的人說：每個字都「釘」在紙上。
在二〇一三年，我們正像遇到一個偶然現身的隱士一樣，碰到了也許會被寫它的人徹底深藏，永不為人所知的一本書。
姜淑梅的作品是我見到的第一本純正的「聽老人講故事」的書。可以想象，類似的講故事的人將越來越少，因為他們存在的鄉土已經面目全非，他們也許成了最後的講故事的人。現在讓我們安靜下來，翻開書頁，聽聽姜淑梅老人的故事。
姜淑梅的作品帶給了我一種前所未有的閱讀體驗——像是在某個午後，盤腿在土炕上，坐在姜淑梅老奶奶的對面，泡上一壺土茶，聽她娓娓道來滿腹傳奇。在某個瞬間，會恍惚回到那窮亂不堪的世道，體味人與貧窮、生存、動盪、命運抗衡的驚心動魄。
這本書以極為質樸的方式在講故事，通篇都是簡練的大白話，甚至連第一人稱用的都是「俺」；但是由於時代背景豐滿複雜，人物事件真實有力，貌似簡陋的講述方法，反而能激發出故事的質感，還原出時代環境的樣貌，讓人能聞到泥土的味道，聽到背景音的噪雜。
那些大時代下偏居一隅的小人物，或可愛，或可憐，或可笑，或可恨，都是那麼真實。作者雖然在裹腳的年代中長大，但是對那些筆下之人身邊之事，並不作一絲評判和嬉笑怒罵，簡單的勾勒讓所有悲喜觸手可及。但是讀過的人，卻能感受到一種力透紙背的觸動和震撼，開始體會出：美與丑，愛和妒，溫暖和冷酷都根植在人性之中，不論什麼時候什麼年代，都將不斷上演。
作者簡介
姜淑梅，1937年生於山東省巨野縣，1960年跑盲流至黑龍江省安達市，做了20多年家屬工。早年讀過幾天書，忘得差不多了。1997年學寫字，2012年學寫作。2013年4月起，部分文字見於《讀庫》等刊。
作者閱歷豐富，歷經戰亂、饑荒年代，筆下故事篇篇精彩傳神，每個字都「釘」在之上，每個字都「戳」到心裡。部分文字面世後，好評如潮，感動了眾多讀者和網友，為老人贏得了眾多「薑絲」。
2013年10月，處女作《亂時候，窮時候》得到中央電視台「讀書」、鳳凰衛視「名人面對面」、梁文道「開卷八分鐘」等專題推薦，《新周刊》、《南方周末》、《讀者》等專題報道，併入選新浪好書榜2013年度三十大好書、豆瓣讀書2013年度最受關注圖書。
2014年8月，出版第二部作品《苦菜花，甘蔗芽》。
原文摘錄
散集的時候，太爺公公就把糧食布袋放到集上，繞着布袋畫個圈，下個集再去賣。趕上下雨天，誰的鋪子離糧食布袋近，誰就給拿到屋裡。不下雨了，再給放到原來的地方。 那時候，只要畫個圈，人們就知道，這糧食是有主的。 冬天，老家屋裡沒有屋外暖和。沒活兒的時候，百時屯的男人都愛到廟台子曬暖，就是現在說的曬太陽。廟台子是廟前面的土台子，比路面高出兩尺，五六間房子的空場。只要不下雨不下雪，廟台子上天天都有很多人，有說有笑的，有講故事的，有看閒書、念書給大夥聽的，還有說張家長李家短的。誰家生氣打架受委屈了，也去廟台子說，叫大家評評理。
書評
姜淑梅奶奶的第二部作品《苦菜花，甘蔗芽》是與她的處女作《亂時候，窮時候》一脈相承的農村生活口述史，是老太太一以貫之的不加任何修飾的白描。這種寫作，喜歡的覺得真，不喜歡的覺得粗。
就我自己的觀感而言，這本書應該比《亂時候，窮時候》更注重了對「人」的生活與細節的傳達，相較於第一本的以「事件」為主的講述，《苦菜花，甘蔗芽》的定位似乎更傾向於以「人」為主的視角，所以，小人物的小生活，或者說，在小生活中的小人物，就更顯得悲涼悽愴。在一代代的生命延續的滔天巨浪中，芝麻螻蟻般的小人物，不過是這個來那個走，無知無覺，無聲無息。
全書在四個版塊——「老家女人、老家男人、百時屯、在東北」的分割下，講述了窮荒時代乃至於更久遠的祖輩生活的故事，在貧瘠的土地上，男男女女的日常瑣碎喘息掙扎，起伏跌宕的故事與傳奇，只落在了我們的眼裡。可是，對於這些故事的主角，一日日的晨昏日暮，是總也走不完的長路，就像很多故事中裹着小腳的女人，踩着自己的血，一路蹣跚。
書中的女人比男人活得負重又精彩，身為女人的命運的無奈與悲慘，面對磨難的韌性與決絕，遠勝作者筆下的男人。年僅十八歲，隻身騎馬去找鬍子（土匪）為給爹報仇的來雲他娘；冒死給八路送糧，文革時與造反派拚命的愛蓮，個個兒比男人有擔當。
女人群體性的悲劇更加讓人震驚與觸動——《百時屯的媳婦》：「以前，百時屯哪年都有兩三個上吊的小腳媳婦。」「腳大了，受氣；娘家窮，受氣；獨生女，受氣；針線活兒不好，受氣。受婆婆的氣，受丈夫的氣，有的還受小姑子的氣」。上吊的跳井的，也有吸大煙死的。《賠錢貨》閨女拉扯大了，能幹活兒了，就該找婆家了。生個女娃就是生了賠錢貨，結婚的時候不興要彩禮，窮的窮陪送，富的富陪送，都得陪送。閨女三天回門，在娘家住一個月，要做家中所有人的鞋。閨女做不出來，就得娘做。回了婆家，婆婆領着做三天飯，就再也不進廚房了。一天三頓飯，頓頓要問婆婆做啥，婆婆讓做啥就做啥。簸糧食、磨麵、織布、做針線，都是媳婦的活兒。過大年，一家人的新鞋新襪新衣都要做。磨糜子、磨麥子、磨高粱面、豆子面，都磨好了再蒸乾饃。
過大年閨女女婿回娘家拜年，送的禮娘家也不能留，拿出兩樣還要換回去兩樣。怕閨女受罪的還要再多搭些回去。閨女生孩子了，娘家還得接着賠錢。婆家人挑着空盒子去，娘家人得放滿東西拿回來。就有這樣的人家，為了不賠錢，索性讓閨女一輩子不嫁人。身為女兒家的淒楚可想而知。
就算嫁到婆家的，還有的婆婆給兒媳婦兩樣飯吃，甚至一家人吃三樣飯。為了生兒育女做小老婆的，到了連孩子的一聲「媽」都聽不到。種種境遇酸澀難言。
書中有一句話說得特別好：「井王爺最公平，不管窮的、富的、丑的、俊的，只要來打水，都給你。」但是，小人物的命運如此不堪，井王爺所謂的公平已經是求不到的福氣，就連平安溫飽都是奢望。白描式的敘述中，芸芸眾生的一輩子就仿佛在磨盤上的顆顆粒粒，碾壓得粉碎，又寂靜無聲。 [1]