蘇軾·答秦太虛書(邵長蘅)檢視原始碼討論檢視歷史
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《蘇軾·答秦太虛書》是中國當代作家邵長蘅的散文。
作品欣賞
蘇軾·答秦太虛書
因為秦觀在來信中曾提及「得疾不輕」之事，故第二段緊接以上的話頭，去談自己「用道書方士之言，厚自養煉」的情況，既是對秦觀的建議的答覆，也是反過來向體弱的秦觀介紹自己的「養煉」方法與經驗心得，表示對他的關切。
其中介紹「養煉」之事，具體而周詳，看得出來蘇軾對此事的認真態度，說明蘇軾雖身遭廢棄，卻並不頹喪沉淪；雖「念人命脆弱如此」，卻更珍惜生命，熱愛生活。其中兩次提到謫居「無事」、「太虛他日一為仕宦所縻，欲求四十九日閒，豈可復得耶」，強調「養煉」之事須有閒方可實行，其中既含有因謫居無事而得「厚自養煉」的意外良機，表現了蘇軾的幽默感，又暗透出對「謫居無事」的不滿和對已往仕宦經歷的厭倦。
第三段是對秦觀寄示詩文的稱許和對秦觀提出「宜多著書」的建議。用「超然勝絕，亹亹焉來逼人」形容秦觀的詩文，是對其詩文超凡脫俗境界和感人藝術力量的高度評價。雖然秦觀屢試未第，為謀政治與生活出路，自不得不應舉而求祿仕，但「應舉不可必」，而著書既符合當時試進士重策論的時尚，又可傳之後世，故勸其「多著書」，並特別標舉寄來的文章中「論兵及盜賊等數篇」均為「卓然有可用之實者」，即識見超卓，切合實際需要者。
第四段由秦觀談到彼此相熟的幾位友人的近況。其中提到為程公辟的兒子履中寫哀詞一事時，特別表明自己自從因「烏台詩案」獲罪以來，「不復作文字」，而且自我約束頗嚴。這其中有因文字得禍之後憂讒畏譏之情，更有對自己剛直倔強個性難以改變的自我認識。
五、六兩段主要是轉寫自己在黃州如何過窮日子的方法。無論是掛錢屋樑按日支取，還是其他具體辦法，都越出方法的範疇，升華為一種樂觀自信的人生態度。有此態度，才能達到「胸中都無一事」的人生境界和心靈境界。末段是對彼此相熟的幾位朋友情況的問候，並托秦觀轉交信給李之儀。恍見作者悄然燈前，紙短情長，一時情景如畫。
不得不提的是，本文的文筆極為自由灑脫、親切自然，充滿了濃郁的人情味和生活氣息，顯現出蘇軾特有的幽默風趣。這在後一部分內容中更有淋漓盡致的表現。
黃震《黃氏日鈔》卷六二曰：「《與秦太虛書》說在黃州掛錢樑上，日用百五十錢之法，武昌山水佳絕，食物多賤、人情相與之樂，善處困者也。」
作者簡介
邵長蘅，品詩文網簽約作家。