花園山天主堂檢視原始碼討論檢視歷史

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花園山天主堂坐落在武昌花園山南麓，本堂請的主保是聖馬利亞、聖約瑟和聖子耶穌這天上人間的一家三口，因此，本堂的內部堂名被定為了「聖家大堂」。該堂系羅馬風巴西利卡式建築，建成開堂於1889年（清光緒十五年），當時是由意大利籍傳教士江成德主教親自設計並組織施工的，工程總耗資約1萬兩紋銀。

教堂歷史

這座聖家大堂，是在原聖家小堂拆除後的基礎上重建的，其坐北朝南，磚木結構，做工精良，氣勢恢宏。首先進入人們視線的，是正立面山花花窗的中心部位，安置了一架精巧的西式日晷，專門用作觀測太陽倒影進行計時，這種安在教堂臉面上的仿古計時器，目前在國內外都是難得一見的稀罕物。筆者以為，其當初的設計思想，應該是「美觀獵奇第一，計時實用第二」。除此之外，在其正立面的牆體上，還開有長拱壁龕，龕中有盒栽橄欖樹造型的雕塑。據該堂的老教友們介紹，壁龕中的雕塑，當年曾用黃金珠寶在其表面作過點綴。

該堂主入口開在南面，拾階而上，門拱高聳，拱內上方建有唱詩班專用的高台，面對主祭壇南北呼應。堂內長36米，約18米寬，矩形內空通體無障礙，可容納近千人同時望彌撒。堂內北端為聖體主祭壇，上面供奉聖家三口的巨幅油畫像，東翼兩祭壇供奉的是耶穌牧羊圖與聖方濟各聖跡圖，西翼兩祭壇供奉的是聖母升天圖與聖安多尼聖跡圖。這五大羅馬式長拱券飾金祭壇，線條流暢，形體高大，使堂內的矩形基調顯得動靜適當，富於變化。

最令人稱道的是，花園山天主堂的室內裝飾，特別是內空高20米的頂部藻井花紋，則全部採用了真金鑲嵌。據說在「文革」前夕，該堂天花板的金飾寶貝，被本堂神父組織教友用竹蓆等障礙物進行了合理遮擋，後來堂內改為工廠也沒被人發現，於是才得以倖存至今。花園山天主堂從開堂之日起，即成為了湖北天主教的主教座堂。「文革」時內部遭到破壞，1983年10月修復開放。現在，這座有金飾藻井的百年老教堂，經過仔細維修，越發顯得與眾不同，因此，在2005年初，該堂被正式頒布為武漢市第二批優秀歷史建築。

天主教

「天主教」一詞的西文源自希臘文，意為「全世界的」、「普遍的」。中文「天主」一詞，為明末天主教傳教士進入中國後，借用中國原有名稱對所信之神的譯稱，取意為至高至上的主宰，以與中國所信奉的神靈相區別，故稱其教為天主教。天主教信奉天主和耶穌基督，尊耶穌生母瑪利亞為「聖母」。「信經」是天主教權威性的信仰綱要，也是信徒受洗入教時必讀的經文。其中《使徒信經》是最古老的信經之一，共十二條，有「十二端信道」之說，囊括了天主教信仰的主旨，主要包括三大部分：1.相信全能的父上帝(天主)。他化成天地，創造人類。2.相信天主聖子（耶穌基督）。耶穌降生為人、救贖人類，受難（被處死）、復活、升天，末日審判時將再次降臨。3.相信天主聖神(即聖靈)、聖教會、肉身復活等。