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耶和華是我的牧者檢視原始碼討論檢視歷史

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來自 孔夫子舊書網 的圖片

耶和華是我的牧者》,類別:見證文集,作者:江守道。

宗教信仰[1]蟄伏着有限的人對超越性(無限的、無條件的)、完滿性(絕對的、全知全善全能的)和終極性(永恆的、本原的)的嚮往和追求,換句話說,宗教信仰滿足了人對神聖性的渴望。人總是具體的、有限的、此岸的、不完滿的,但人又總是不滿足於此。出於某些內在衝動和複雜原因,人總是要嚮往和追尋高於現實和經驗世界的「神聖」境界,即超越、完滿和終極的境界[2]

內容簡介

本書的信息乃主僕江守道弟兄以詩篇第二十三篇為經,說到牧者和羊的關係,以及羊對牧者的感覺;又以個人已往屬靈的經歷為緯,見證主如何是他的牧者,如何帶回羊群,如何領他走主所命定的道路。整個過程緊湊連貫,有波折,也有高潮;可以說有道,也有路;有啟示,也有經歷;既實際,且深刻。

編者的話

本書的信息乃主僕江守道弟兄以詩篇第二十三篇為經,說到牧者和羊的關係,以及羊對牧者的感覺;又以個人已往屬靈的經歷為緯,見證如何是他的牧者,如何帶回羊群,如何領他走主所命定的道路。整個過程緊湊連貫,有波折,也有高潮;可以說有道,也有路;有啟示,也有經歷;既實際,且深刻。

第一篇先以第一節「耶和華是我的牧者,我必不至缺乏」為引端,說到牧者既然揀選我們做他的羊,我們也當揀選主做我們的牧者。我們若肯無保留,無條件的把自己奉獻交託給這一位牧者,他也必把他自己交託給我們,我們因此必不至缺乏。據此江弟兄見證主如何揀選他,把他這一隻失迷的羊尋找回來,如何使他在一個基督教家庭的背景中,經過一年的痛苦掙扎,至終獲得真正重生得救的經歷。後來主又給他看見「專一奉獻」的重要。

第二篇接着交通到牧人如何使躺臥在青草地上,領它在可安歇的水邊,飽享豐富和肥甘。六十六卷聖經好比六十六塊草地,聖靈如同平靜的溪流。主的僕人於是見證牧人怎樣在他得救後帶領他在這兩方面有追求,享受,和學習,特別在主的話語上,常有默想、倒嚼。

第三篇江弟兄先是見證初蒙恩時如何在惟一的愛好——看戲——這一件事上,至終順服聖靈的感覺,而完全獲釋。接着說到牧人使羊的靈魂甦醒,為自己的名引導羊走義路。甦醒含有「恢復」和「復興」的意義。義路乃是讓主在每一件事上從我們裡面走出來。主僕在這方面見證牧人如何帶領他,在受浸,擘餅,事奉主諸事上,為主的名走義路。當述及主如何在異象中帶着傷痕的頭向他顯現,並柔聲慈愛呼召他,昔日情景如現眼前,乃不禁熱淚涔涔,哽咽難言。此時聖靈在會中大大運行,聆者莫不深深感動,(包括名傳道人寇世遠弟兄)一同浸透在主的愛里,涕泣之聲此起彼落,甚而有號咷大哭者,聚會空氣霎時間進入高潮,久久不能散去。是時凡赴會者,無不在禱告中重新將自己交託給牧者,願意為他的名走義路,任何代價,均所不計。這次聚會可以說影響最大,印象也最深。主實在使用他的僕人做了奇妙的事!

第四篇說到牧人如何以杖和竿帶領羊群行過「死蔭的幽谷」,從巴勒斯坦牧羊的背景說到自己的經歷,見證主帶領他在初期出來事奉主的時候怎樣在極其艱困、孤單、為難的環境中,學習信心的功課,至終從死蔭的幽谷中出來。

第五篇,也就是本書信息的末了一個,敘述牧人怎樣在仇敵——獅子和熊——面前,為羊擺設筵席。當羊的頭在荊棘中受了傷,牧人就用油膏他,當羊着涼發燒之時,牧人就把羊的頭往羊圈門口的水桶里一浸,水就滿溢出來了。這是說出一生一世必有恩惠慈愛隨着跟從牧人的羊,因此在羊的感覺里,願意在牧人的家中——耶和華的殿裡——直到永遠。深盼此書同樣亦能影響所有的讀者,也表達出同樣的願望。在每一位弟兄姊妹的深處也發出同樣的響應。阿們。

目錄

編者的話 第一篇 揀選主做牧人 第二篇 草地與水邊 第三篇 行走義路

第四篇 死蔭的幽谷 第五篇 膏油與福杯

參考文獻

  1. 宗教信仰是什麼,學習啦,2017-03-10
  2. 神學的定義與任務,太原市基督教兩會,2018-08-21