給未曾歸正者的警告檢視原始碼討論檢視歷史
《給未曾歸正者的警告》,約瑟艾嵐著。本書展現了清教徒福音布道工作的典範。以其分散的數量而言,在英國的語言中(除了聖經以外),沒有任何一部書能與之等量齊觀;盼望此書的精華借着禱告能再次響徹於我們的土地並橫跨四海。
福音[ fú yīn ],漢語詞彙,字面意思是「有福的聲音」、「好消息」。一般有兩個義項: 1.基督教徒稱耶穌[1]所說的話及其門徒所傳布的教義。 2.比喻好消息:希望你能帶來~。它主要用於基督教[2](英語:Gospel;εὐαγγέλιον|evangélion),「好消息」之意,中譯為福音。
引言 一個請罪人歸向神的迫切邀請
親愛的朋友,我樂意承認我欠你的債,並且,既然我是上帝的僕人,我極欲盡本份竭力讓神所有的家人得到他們在基督里的福份。醫生特別會關心那些罹患重病的人,父親也會特別憐憫他正奄奄一息的孩子,因此未曾歸正的人迫切需要我們的同情,也需要我們極努力的將他們「從火中搶出來」(猶23)。所以,我要在這書上首先對他們說話。
但我該從何說起呢?要如何才能贏回他們呢?哦!我迫切地想知道!我冀望能以淚為墨寫給他們,也希望用哭泣來強化我的說服力!我甚而想流干我的血成為墨水,想跪下來求他們。哦!若我能說服他們悔改,我會何等地感謝神啊!
我為你們的靈魂費了多少苦心!我多次願意聚集你們!這麼多年來,我向神所求的是:「把你們帶到上帝的面前。」但願我現在就能成功!你們願意聽我的勸告嗎? 「但,神啊!我在這事工上無能為力。哎呀,我該用什麼刀劍刺透鱷魚的鱗甲,或使那如下磨石般結實的心有感覺呢?難道我要向墳墓說話,並期望死人聽從我的話而從墳墓出來嗎?難道我要向石頭演講,向山宣讀,並且期待他們因我的論證而移動嗎?難道我要叫瞎眼的看見?『從創世以來,未曾聽見有人把生來是瞎子的眼睛開了』(約九32)。但,主啊!你能刺透罪人的心。我只能隨便開弓,但懇求你引導箭射入甲縫。那位閱讀本書的罪人,求主治死他的罪,並且拯救他的靈魂。」
除非人進入重生的窄門,否則便無法上天堂;非聖潔,你不能見主(來十二14)。因此,你們現在要將自己獻給神;你們現在要預備你們的心尋找祂。你們要在心裡高舉主耶穌,在你們的家裡高舉祂。當以嘴親子(詩二12),擁抱祂的慈悲;觸摸祂的杖,好得生命;你何必死亡呢?我不是為了自己懇求你,而是為了你的快樂。我跑,是為了得這個獎盃。我心裡所願,向神所求的,是要你得救(羅十1)。
當我與你談及你最切身的事時,請容我些微地用一種朋友的直率和坦誠的方式。我不想扮演雄辯家的角色,對你發表一篇滿腹經綸的演講,我也不想憑能言善道的口才來討好你;我寫這些因為我有重要的任務,要叫你知罪;使你歸正,拯救你的靈魂。我不是運用修辭學,放餌在鈎上,也不是想贏得你的掌聲,而是要吸引你的靈魂。我的任務不是要討好你,而是要拯救你;我的目的不是要激發你的綺想,而是要影響你的心。我若沒有你的心,我就沒有你。我若要取悅你的雙耳,我會選擇另一首曲子。若我要傳揚自己,就不會用這個方法,我會說一個更好聽的故事;我會為你安枕,說:平安。因為亞哈怎可能愛那單說凶言的米該亞呢(王上廿二8)?但朋友加的傷痕遠比妓女的巧言來得好,因為她用諂媚的嘴,直等劍穿他的肝(箴七21-23;六26)。如果我要叫一個正在哭泣的嬰孩安靜,我可能會唱歌為了使他的心情更好,或搖搖籃使他睡着;但,若嬰孩是掉在火里,那麼父母就會用別的方法;他們不可能唱歌,或是扮鬼臉使他安靜。我確定,如果我們沒有贏回你,你就沒有救了。假如我們不能說服你起來離開你的道路,你將永遠滅亡。沒有歸正就沒有得救!我必須得着你離棄自己道路的承諾;不然,在我離去後,你就要落入悲慘的光景中。
但提到這兒,我就又想起我的難題。「主啊!幫助我在溪中挑選石頭。我來是靠着萬軍之耶和華的名,就是以色列軍隊的神(撒上十七40、45)。我來,像幼年的大衛攻擊歌利亞一樣,要與『那些執政的、掌權的、管轄這幽暗世界的爭戰』(弗六12)。但願主今日攻打非利士人,搶奪壯士的軍裝,並且把落入他們手中的俘虜給我。主啊!挑選我的言語,挑選我的工具。當我從囊中掏出一塊石子,用機弦甩去時,但願神使這石子擊中目標,使它不是進入額內,而是進入仍未歸正之人的心內;擊打他,使他像大數的掃羅一樣,不支倒地(徒九4)。」
你們當中有一些人不知道我所說的歸正是什麼意思;若是這樣,我勸你們歸正也是枉然的。因此,為了你們的緣故,我要解釋歸正的意義。
也有人抱着蒙憐憫的僥倖心態,雖然他們仍然生活在尚未歸正的光景中;我必須說服他們歸正的必要性。
也有人以徒具虛名的妄想剛硬自己,認為自己已經歸正了,對於這些人我要讓他們知道,未曾歸正之人的特徵是什麼。
也有人因為沒有感覺到有什麼危險的事就不怕,這些人就像睡在桅杆上;對於這些人我要讓他們曉得,未曾歸正之人的悲慘。
也有人因為看不到可以逃走的路而彷徨失措;對於這些人我要指示他們,歸正的途徑。最後,因為我希望所有的人重生,所以我要闡明歸正的動機。
目錄
作者簡介
引言 一個請罪人歸向神的迫切邀請
第一章 歸正的誤解
第二章 歸正的性質
第三章 歸正的需要
第四章 未曾歸正者的特徵
第五章 未曾歸正者的悲慘
第六章 給未曾歸正者的指導
第七章 歸正的動機
結 論
參考文獻
- ↑ 耶穌長眠於此?耶路撒冷古墓中發現刻有復活銘文骨灰瓮,中國日報網,2012-04-13
- ↑ 基督教的基本教義是什麼,學習啦,2021-05-19