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《結緣》是愛新覺羅·弘曆的作品。愛新覺羅·弘曆（1711年9月25日—1799年2月7日），年號「乾隆」，在位六十年，禪位後又繼續訓政。

乾隆帝在位期間清朝達到了康乾盛世以來的最高峰，他在康熙、雍正兩朝文治武功的基礎上，進一步完成了多民族國家的統一，社會經濟文化有了進一步發展。乾隆六十年（1795年），乾隆帝禪位於第十五子顒琰。嘉慶四年正月初三（1799年2月7日）去世於養心殿，享年89歲。廟號高宗，諡號法天隆運至誠先覺體元立極敷文奮武欽明孝慈神聖純皇帝，葬於清東陵之裕陵。

結緣

“

此日結緣日，借問緣為何。

如彼澄潭水，風過生微波。

波本無心生，風豈有意過。

曾聞佛經雲，世界成娑婆。

茵席與糞溷，因果理則那。

大士解脫船，為渡痴愛河。

求解不可得，況復結網羅。

或緣弟子輩，踵事傳其訛。

漫謂結善緣，世得度者多。

楊葉止啼見，恐為惡之囮。

” — [清]弘曆

身世爭議

相傳乾隆帝不是雍正的親生兒子，而是海寧陳閣老陳世倌之子。在雍親王（雍正）福晉分娩的那一天，恰好陳閣老的夫人也生下了一個孩子，只是前者是女孩，後者則是個男孩。此時的雍正聽說後，密令家人將陳閣老請來，並強調一定要帶着小孩。然後藉口福晉要看孩子，將小孩帶入內室，將自己的女孩換給陳家。陳家後來發現不對，但不敢聲張。後來因為乳母多嘴讓弘曆知道了自己的身世，他才六下江南時，暗去海寧省親。

從邏輯上說，弘曆不是雍正的長子。也就是說，雍正並不擔心無人繼承皇位。而且，「九子奪嫡」的皇位之爭已經進入白熱化，雍正怎麼敢與他人交換孩子，而給政敵留下話柄。血統歷來為儒家人倫所重視，在封建社會由是，以堂堂皇家之尊，不可能與普通臣民交換兒子，以致亂了皇家血統，因此，弘曆身世之謎可以確切地說子虛烏有。

有學者認為，雍正的繼位很大程度原因是因為弘曆的關係，是康熙看好弘曆，才給雍正做皇帝。康熙大帝有97個皇孫，能養育宮中親自教導的少之又少，弘曆即是其中之一，康熙第一次見到弘曆的時候，就感覺很親切，非常寵愛他，後來弘曆在御製詩集中多次寫詩懷念祖孫二人相處時的融洽。

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乾隆原來不是雍正的兒子？弘曆回鄉探望親生父母陳閣老夫婦 乾隆是雍正親身兒子嗎？有人稱乾隆是漢族人所生，你覺得可信嗎？