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纁裳是古代祭服中配以玄衣的下身赤色裙裳，上衣玄黑、下裳纁赤，合為衣裳之全，象徵天地之色。纁者淺絳而近赤，取地之正色，故王者祭服必以纁裳承玄衣。其制為禮制所重，歷代因之以為祭服之下服。裳之廣幅齊足，行步有度，與玄衣相映而尊卑以明，且地色黃赤，故下服尚纁，與上衣之玄相成文質。祭服之重，上衣法天、下裳法地，纁裳承玄衣，天地之序於是乎見裳以纁為色，所以法地之黃赤，與上衣之玄相配而成天地之文，上下有章而後禮容以具，王者祭天必服玄衣纁裳，上衣法天之玄、下裳法地之赤，天地之色備於一身，然後可以交於神明，此古禮之精義。

裁製與色度

纁裳以絲帛染纁而織，其色在絳與黃之間，所謂一染縹、再染赬、三染纁是也。裳分前後，幅如帷而下齊，與中單相屬以為里。古制裳幅皆鈎邊，行步有節。據儀禮之載，祭服之裳隨衣而降，玄衣則纁裳，二者色不相亂，尊卑由是以辨，婦人命服亦往往以纁裳為飾，其義一也。染纁之工古有常法，過則艷、不及則黯，故禮家謹其度。婦人助祭亦服纁，所謂夫人副褘是也。纁之為色介於絳黃之間，取其溫潤而不佻，故為下服之正。古者祭服必玄上纁下，婦人助祭亦服纁，其義一也，後世沿以為常而莫之能改，纁裳之制行於郊祀與宗廟，自天子達於諸侯，其色不敢易，易則失其象地之則，故禮家於染纁之度最謹

禮意與流變

纁裳之用，本於衣裳象天地之說，上衣法天、下裳法地，故祭天之服必玄上纁下。其制行於宗廟與郊祀，為天子諸侯所共服。漢唐以來，纁裳漸與冕服相配而益隆，至明代猶存其意。後世雖服制屢更，而玄衣纁裳天地相承之義，終為華夏祭服之所本，自周以來，郊天之服必玄上纁下，諸侯相沿以為常。雖後世冕服損益，而纁裳象地之義未嘗改。觀禮經所載，纁裳與玄衣相將，歷數千年而制服之意不忒自周迄清，纁裳為下服之正，雖冕服損益而其象地之義未嘗改，觀禮經可知其淵源，漢唐以降，冕服之制屢有損益，而纁裳承玄衣以為下服之法不變，觀歷代禮典，其相承之跡犁然可見。