秋懷(歐陽修)檢視原始碼討論檢視歷史
| 《秋懷》 |
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作品名稱：《秋懷》 創作年代：北宋 文學體裁：五言律詩 作者：歐陽修 |
《秋懷》是北宋文學家歐陽修創作的一首五言律詩。這首詩從感念「節物」出發，借景抒懷，表達了作者憂世有心而救時無術，既慕隱居而又難能如願，熱愛生活和感嘆國事的複雜感情。
原文
| “ | 秋懷[1]
節物豈不好， 秋懷何黯然！ 西風酒旗市， 細雨菊花天。 感事悲雙鬢， 包羞食萬錢。 鹿車何日駕， 歸去潁東田。 |
” |
| — 《秋懷》，《歐陽文忠公集》 | ||
譯文
這節令風物有哪一點使人不稱心？可不知怎的，我面對這滿眼秋色，卻禁不住黯然神傷。西風獵獵，市上的酒旗迎風招展；細雨濛濛，到處有金色的菊花怒放。想到國事家事，愁得我雙鬢灰白；白白地耗費朝廷俸祿，我心中感到羞恥難當。什麼時候能滿足我的願望——挽着鹿車，回到潁東，耕田植桑。[2]
作品鑑賞
詩以反問起，起得很突兀。歷來寫秋思，總是在起首強調秋風蕭瑟、草木搖落，一片悲涼肅殺，從而接寫心中的悲愴，如杜甫《秋興》「玉露凋傷楓樹林，巫山巫峽氣蕭森」，《登高》「風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來」，均是如此。歐陽修這首詩卻劈頭一句，說：誰說秋天的節令風物不好？又接問一句：節令風物沒什麼不好，可為什麼我會感到無限的悲傷沮喪呢？秋景無限好，詩人黯然銷魂些什麼，使詩充滿懸念。
照理，詩接着應該回答上面的問題，寫自己黯然情懷，但第二聯卻忽然避開，轉而化重筆來寫節物之好。這種遵循思想的跳躍進行謀篇，後來成為江西詩派詩風的一大特點。詩把秋景寫得很美：獵獵秋風，吹動着酒旗，濛濛細雨，滋潤着黃菊。這十個字，清通深婉，情韻幽折，把秋天迷人的景色形象地展示在人們面前，使人神往。
《雪浪齋日記》云：「或疑六一詩，以為未盡妙，以質於子和。子和曰：『六一詩只欲乎易耳。如：西風酒旗市，細雨菊花天，豈不佳？』」深贊此聯的平易。所謂平易，即洗盡鉛華，不事雕飾，這確實是歐陽修大部分詩的特色。這聯名句，不用一個系詞，不着半點雕飾，以純白描的手法，不僅寫出了典型的季節風物，也寫出了詩人對自然、對生活的喜愛之情；歐陽修詩以學韓愈出名，這兩句卻直逼南朝二謝山水詩韻，緣情體物，天然神妙，無一字虛設；在詩律的精細上又步趨杜甫。而且不僅有杜甫「細雨魚兒出，微風燕子斜」（《水檻遣心二首》其一）那樣的自然美景，也有張籍「萬里橋邊多酒家，遊人愛向誰家宿」（《成都曲》）那樣的市井側影，可謂高度精煉，清新自然。
頸聯承第四句，對此作了回答：「感事悲雙鬢，包羞食萬錢。」要理解這兩句，先須了解「感事」和「包羞」的內涵。詩人幼孤家貧，生性節儉，而今已有豐厚的官俸，因而他的「感事」，顯然不是個人生活上的事而是國家大事。如果說上句尚屬隱約其詞，那麼，下句便由隱約而明朗：所謂「包羞」，即指所作所為於心不安，只感到恥辱。唐代杜牧《題烏江亭》詩云：「勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，捲土重來未知」，那是批評項羽不能包羞忍恥，再振羽翼。歐陽修詩中的「包羞」，其用意恰好相反。因感嘆國事，連雙鬢都因悲憂而變得蒼蒼了，自己實在羞於過這種食厚祿而於國無補的苟且生活。其憂國之情溢於言表。
尾聯是憤然思歸：「鹿車何日駕？歸去穎東田。」鹿車，借用佛家語，此處以喻歸隱山林。詩人以「賢者避世」之想，表現了對與世浮沉的苟且生活的憎惡。《樂府紀聞》云：「歐陽永叔中歲居穎日，自以集古一千卷，藏書一萬卷，琴一張，棋一局，酒一壺，一老翁於五物間，稱六一居士。」參照這一記載，可以清楚看出，歐陽修的「鹿車何日駕？歸去穎東田」，既有儒家憂世之慨，也有道家超然物外之想。
《文公語錄》云：「歐陽公文字好者，只是靠實而有條理也。」「實而有條理」就是這首詩的突出特點，它就像絲為繭，層層傾吐，一絲不亂；章法嚴謹，絲盡繭成。另外，全詩結構靈活，情景均佳。詩越是讚賞秋景，越顯出他的愁思，這一對矛盾，在詩中和諧地統一在一起。詩人的思歸，本與秋景的如何無關，因此，他的悲秋，是表達對官場的厭棄。張季鷹的回鄉，早有人指出是為避禍而故作豁達；歐陽修曾與范仲淹、余靖等人推行慶曆新政，遭到打擊，貶官滁州，後來雖然起復，但作此詩時，仍未忘懷，他的求歸，似乎也與張季鷹一樣，有避禍的意思。
作者生平
歐陽修（1007─1072）字永叔，號醉翁，晚號六一居士，吉水（今屬江西）人。修幼年喪父，家貧力學。天聖八年（1030）進士及第，為西京（今河南洛陽）留守推官。在西京三年，與錢惟演、梅堯臣、蘇舜欽等詩酒唱和，遂以文章名天下。景祐元年（1034）召試學士院，授宣德郎。三年，以直言為范仲淹辯護，貶夷陵（今湖北宜昌）縣令。慶曆中，以右正言知制誥，參與范仲淹、韓琦、富弼等推行的「新政」。「新政」失敗後，外任。
至和元年（1054）丁母艱期滿，召還與宋祁同修《唐書》。累遷禮部侍郎、樞密副使、參知政事。熙寧四年（1071）六月，以太子少師致仕，居潁州。次年卒，年六十六，諡文忠。《宋史》有傳。對宋初以來靡麗的文風提出批評，主張文章應「明道」、「致用」，並積極培養後進，為北宋文壇領袖。著作宏富，有《新唐書》、《新五代史》等。其詩文雜著合為《歐陽文忠公文集》一百五十三卷。在40多年的仕宦生涯中，屢遭貶謫。慶曆三年（1043）參與范仲淹「慶曆新政」，五年被貶滁州太守。
以後擔任過朝廷和地方的許多重要官職，所謂「歷仕三朝，備位二府」，是一位有作為的政治家，每到一處，多有政績。在學術上取得了多方面的成就。既是文學家，又是史學家、經學家、金石學家，詩、詞、散文均為一時之冠。他領導北宋詩文革新運動取得了勝利。又喜獎掖後進，在唐宋八大家中，除他之外的北宋五家，不是出自他的門下，就是受過他的獎引扶掖。蘇軾父子及曾鞏、王安石皆出其門下。一生寫過500多篇散文，政論、史論、記事、抒情各體兼備，內容充實，文風流暢婉轉。《朋黨論》、《伶官傳序》、《醉翁亭記》等為歷代傳誦。
詩歌風格多樣，有的議論時事，抨擊腐敗政治，同情人民疾苦，有的抒寫個人情懷和山水景物；有的寫得沉鬱頓挫，有的寫得清新秀麗。《六一詩話》是中國文學批評史上第一部詩話，開創了新的論詩體裁。詞的創作從總的方面看，對花間、南唐詞因襲的成分較多，但在思想內容和藝術手法上也有一定的發展。有詠史懷古的詞篇，並用詞這種形式和朝廷大臣、親朋故舊唱和，表達對一些重大問題的看法。較少堆砌綺詞麗句的無病呻吟，抒情個性是志氣自若，放曠達觀。他善於發現大自然的美，並在詞中再現這種美，如《採桑子》、《漁家傲》諸闋，描繪西湖景物，寫得清新灑脫。愛情詞有的典雅含蘊，有的大膽率真，並注重心理刻劃，增加了詞的抒情深度。詞集有《六一詞》、《歐陽文忠公近體樂府》、《醉翁琴趣外編》。史學方面，除參加修撰《新唐書》外，又自著《新五代史》。[3]