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神恩獨作論(英語:monergism)是指基督教神學中,信仰神(上帝)的人通過聖靈的工作而無需個人行為配合,從而達到得救的理論。這個理論自希波的奧古斯丁以後,主要見於喀爾文主義(例如歸正宗和長老宗)和其「不可抵制的恩典」教條,與阿民念主義持相反的觀點,與合力論也有重大區別。

基督教、伊斯蘭教、佛教並稱為世界三大宗教[1]。此三種宗教之所以能成為前三大,是目前世界上僅有的三個各自被一部分國家列為國教的宗教,如基督教在歐美的一些國家、伊斯蘭教在中亞和西亞一些國家、佛教在東南亞一些國家分別被列為國教[2]

簡介

《神恩獨作論》是喀爾文宗的知名論點,指惟有上帝有能力讓人得救,人完全無法有任何作為,他們反對人類與上帝合作以達到救贖的《神人合作論》。

喀爾文非常重視上帝不可侵犯的主權,因此把人的得救完全歸於上帝的預定,也就是「無條件的揀選」以及「不可抗拒的恩典」,但喀爾文派門徒在預定論的觀念方面也有分歧,有「單一預定論」和「雙重預定論」兩派。

「單一預定論」,又稱「墮落後預定論」,持此論的喀爾文宗門徒認為,自人類始祖亞當開始,每個人都是墮落的,本來就都是罪人,本來每個人都應該因為罪而墮入地獄,且任何善行或是信仰都不足以得救。但神愛世人,而主動預定拯救了一些天選之人,沒有得救的人是自作孽罷了。

「雙重預定論」,又稱「墮落前預定論」,時常被諷為「預定受罰論」。持此論的喀爾文宗門徒則認為,上帝預定拯救了一些人的同時,也預定了某些人的墮落,人的成敗與人的墮落與否,完全歸於天意。

視頻

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參考文獻