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《神學研究》作者：（德）艾伯林著；李秋零譯，出版社：中國人民大學出版社，副標題：一種百科全書式的定位。

神學一詞，狹義指稱所有對神（上帝）這個主題展開的研究或學說。廣義指所有一切宗教神學學說。在基督教於羅馬獲得勝利以後，在歐洲，神學多被用以指稱基督教神學，但在基督教神學之外，還有伊斯蘭教神學、猶太教神學等神學體系。

內容簡介

在現代學理與社會的處境中，基督教神學所面對的是一場多元化的危機。這主要見於內在的多元化（神學分科之間的區分）與外在的多元化（神學與其他學科之間的對話）。神學研究遇到了一場定位危機的襲擾。由於通向構成神學事業的惟一性和整全性的道路受到阻撓，神學的對象領域和任務領域被分裂和瓦解為個別事物的一個混亂聚合體。<

作者簡介

　　 艾伯林，生於1912年，為瑞士蘇黎世大學神學教授，他早年曾就讀於朋霍費爾（又譯潘霍華）的地下神學院。艾伯林為路德神學專家，他早期的神學貢獻是將路德的福音宜講的觀念，結合由海德格爾至布爾特曼所發展出的神學讓釋學，形成盛行於20世紀60年代西方神學界的「新詮釋學」。神學詮釋學是艾伯林早期神學思想的重點，他於早年的著述中，已嘗試整合迦達默爾的哲學性詮釋於基督教神學中，故屬於最早期與迦氏對話的德國神學家之一。

目錄

中譯本前言

中譯本導言

前言

第一章 神學的整體

第一節 定位危機

第二節 神學工作中的張力

第三節 一種百科全書式定位的嘗試

第二章 《新約》學

第一節 基督教神學的源始基礎

第二節 《新約》的統一性

第三節 作為獨立學科的《新約》學

第四節 作為神學學科的《新約》學

第三章 《舊約》學

第四章 宗教學

第五章 哲學

第六章 教會史

第七章 自然科學與精神科學

第八章 人文科學

第九章 實踐神學

第十章 教義學

第十一章 倫理學

第十二章 基礎神學跋 路德論神學研究

文獻附錄

視頻

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