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《祝英台近·晚春》

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作品名稱: 《祝英台近·晚春》 創作年代: 南宋著名詞人、豪放派代表人物 文學體裁：詞 作者：辛棄疾

《祝英台近·晚春》南宋著名詞人辛棄疾的作品。辛棄疾，字幼安，號稼軒，漢族，南宋著名詞人、豪放派代表人物，在文學上，他與蘇軾並稱為「蘇辛」，與李清照並稱「濟南二安」。代表作品有《永遇樂•京口北固亭懷古》《清平樂•村居》等。辛棄疾現存詞600餘首。強烈的愛國主義思想和戰鬥精神是他的詞的基本思想內容。他是中國歷史上偉大的豪放派詞人。作為南宋詞壇一代大家，其詞熱情洋溢，慷慨悲壯。筆力雄厚，藝術風格多樣，而以豪放為主。有《稼軒長短句》。今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。

這首詞是寫深閨女子暮春時節，懷人念遠、寂寞惆悵的相思之情。作者用曲折頓挫的筆法，把執着的思念，表達得深刻細膩、生動傳神。它的風格，在辛詞中是別具一格的。沈謙的《填詞雜說》曾說：「稼軒詞以激揚奮厲為工；至『寶釵分，桃葉渡』一曲，昵狎溫柔，魂消意盡，詞人伎倆，真不可測。」其實，既能慷慨縱橫，又能昵狎溫柔，既擅於豪放，也長於婉約，正是辛棄疾詞作風格和題材多樣化的大家風度的表現。只不過這首詞作，感情表現得更為細膩罷了。

這是一首具有政治內涵的詞作，乃詞人假託一個女子敘說傷春和懷念親人的苦愁，寄寓對祖國長期分裂的悲痛。《蓼園詞選》云：「此必有所託，而借閨怨以抒其志乎！」

「羅帳燈昏，哽咽夢中語：是他春帶愁來，春歸何處，卻不解、帶將愁去。」寫她即使昏然入睡之後，還哽咽叨念，春天到來，把憂愁送來了；怎麼春天離去，卻不把憂愁給帶走呢？這也就是說，季節變了，遠方的遊人啊，怎麼還不回來呢？描寫思念遠人歸來之情，真是無以復加了。作者把人物感情竟寫得如此細膩而纏綿，如同沈謙所形容的，使人「魂銷意盡」，藝術的魅力竟是那麼強烈！

詩詞正文

“ <寶釵分，桃葉渡，煙柳暗南浦。怕上層樓，十日九風雨。斷腸片片飛紅，都無人管，更誰勸、啼鶯聲住？

鬢邊覷，試把花卜歸期，才簪又重數。羅帳燈昏，哽咽夢中語：是他春帶愁來，春歸何處？卻不解、帶將愁去。 >

” — <《祝英台近·晚春》>，<古詩文網>

譯文

將寶釵擘為兩截，離別在桃葉渡口，南浦暗淡淒涼，煙霧籠罩着垂柳。我怕登上層層的高樓，十天裡有九天風號雨驟。片片飄飛的花瓣令人斷腸悲愁，風雨摧花全沒人來救，更有誰勸那黃鳶兒將啼聲罷休？

瞧瞧簪在鬢邊的花簇，算算花瓣數目將離人歸期預卜，才簪上花簇又摘下重數。昏暗的燈光映照着羅帳，夢中悲泣着哽咽難訴：是春天他的到來給我帶來憂愁，而今春天又歸向何處？卻不懂將憂愁帶走。

作者簡介

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辛棄疾（1140－1207），南宋詞人。原字坦夫，改字幼安，別號稼軒，歷城（今山東濟南）人。出生時，中原已為金兵所占。21歲參加抗金義軍，不久歸南宋。歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職。一生力主抗金。曾上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱。其詞抒寫力圖恢復國家統一的愛國熱情，傾訴壯志難酬的悲憤，對當時執政者的屈辱求和頗多譴責；也有不少吟詠祖國河山的作品。題材廣闊又善化用前人典故入詞，風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。作品集有《稼軒長短句》，今人輯有《辛稼軒詩文鈔存》。辛棄疾在抗擊金人的戰鬥過程中，將原名「坦夫」改為「棄疾」，旨在效仿西漢大將霍去病（前140－前117），也能奮勇殺敵，帶領將士打敗異族侵略。其代表作《永遇樂•京口北固亭懷古》中的「元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧」一句，所用典故也來自霍去病。

辛棄疾，是開一代詞風的偉大詞人，也是一位勇冠三軍、能征善戰、熟稔軍事的民族英雄。已成為中國文學史上的瑰寶；而他作為南宋朝廷大臣而寫的一篇文章《議練民兵守淮疏》，則表達了作者強烈的愛國主義感情，對戰爭形勢的精闢入里的深刻分析和鮮明而又具體的對策。這篇應用散文感情熾熱，構思縝密，層層深入，有理有據，語言也精確、簡潔。文章僅用了六百餘字，從提出問題、分析問題到解決問題，不枝不蔓，一氣貫通，有情況、有分析、有措施、有預測、字字落到實處，質樸無華，明曉暢達。一位豪邁曠達的詞人，根據不同的文體的需要，能夠寫出如此嚴謹、樸實的應用文，可見一位大手筆，在寫作中是不能囿於一個狹窄天地中的，應該熟練地掌握幾套筆墨，既有自己喜愛的體式，也能按不同要求寫出不同體裁、不同風格的別類文章，就如同功夫高深的武術家，雖擅長一種兵刃，但對其他武器也能舞動一樣。辛棄疾就是用了兩種截然不同的文體，從不同方面來表達了他慷慨激昂的愛國感情，反映出憂國憂民「道男兒到死心如鐵，看試手，補天裂」的壯志豪情和以身報國的高尚理想。（節選自《應用寫作》1998年第1期，《詞壇巨擘　公文高手——讀辛棄疾<議練民兵守淮疏>》）。

平生以氣節自負，以功業自許，一生力主抗戰，所上《美芹十論》與《九議》，條陳戰守之策，顯示其卓越軍事才能與愛國熱忱，又與南宋志士陳亮及理學家朱熹保持深厚友誼，與之砥礪氣節，切磋學問。抗金復國是其作品之主旋律，其中不乏英雄失路的悲嘆與壯士閒置的憤懣，具有鮮明的時代特色。還以生動細膩的筆觸描繪江南農村四時的田園風光、世情民俗。其詞題材廣闊，又善化用前人典故入詞。風格沉雄豪邁又不乏細膩柔媚之處。在蘇軾的基礎上，大大開拓了詞的思想意境，提高了詞的文學地位。後人遂以「蘇辛」並稱。其詩文亦有足稱道者，特別是其文「筆勢浩蕩，智略輻湊，有權書衡論之風」。

故宮博物院藏南宋辛棄疾的《行書去國帖》為紙本，行書十行，為酬應類信札。末署「宣教郎新除秘閣修撰權江南西路提點刑獄公事辛棄疾札子」。中鋒用筆，點畫規矩，書寫流暢自如，於圓潤爽麗中不失挺拔方正之氣象。曾經過元朝趙孟頫，明黃琳、項元沛，清朝永理等鑑藏，《書畫鑒影》著錄。

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