祖印寺檢視原始碼討論檢視歷史

祖印寺

原圖鏈接圖片來源於呢圖網

中文名稱；祖印寺 位置；定海城關昌國路98號 占地；5125平方米 建築面積；2212平方米

祖印禪寺規模宏大，歷史悠久，是舟山市重點文物保護單位和省級重點寺院，素有"翁洲第一古禪林"的雅稱。現址位於浙江省舟山市城區中心--定海城關昌國路98號。現存寺院在中軸線上依次排列的有山門、天王殿、大雄寶殿、後大殿，在中軸線左的有鼓樓、廂房、齋堂等，在中軸線右的有廂房、鐘樓。全寺建築面積為2212平方米，占地5125平方米。除正三間系近年重建外，其餘皆為清代建築。

寺廟介紹

寺中最有特色的文物和佛教藝術品，一是象徵着香火日盛的鎮寺之寶--祖印寶鼎，高達3.4米，重1.5噸;二是1995年從緬甸迎請來的玉觀音坐像，高2.2米，重2噸多，玉質精細優良，雕刻工藝精美，形態端莊大方，現供奉於後大殿;三是大雄寶殿的建築藝術和塑像。大雄寶殿有7間，高17.5米，通進深19米，通面闊29.6米，總面積達564平方米。重檐歇山頂，上檐九踩斗拱，十三架梁，明間抬梁，左右次、梢、盡穿斗結構，建築藝術高超精緻。殿內主供三世佛像。正中供奉釋迦牟尼佛，左右有迦葉尊者、阿難尊者護持。東西兩側沿壁塑有十八羅漢像和五百羅漢像。

歷史沿革

從五代到清末祖印禪寺經歷了歷史上一次次的興與衰:

據史志記載，祖印禪寺舊名蓬萊院(又說為祖國印院)，原址在蓬萊鄉朐山(岱山縣衢山島)，初創於五代後晉天福五年(公元940年)，迄今已有千年歷史。

北宋治平二年(公元1065年)，朝廷御賜"祖印"額，其名一直沿襲至今。南宋嘉熙二年(公元1238年)，昌國縣令余桂將祖印寺遷至治所東南(現址)，與普陀山接待寺合併為一，成為昌國縣城主要的佛事場所，也成為去普陀山朝聖僧俗之眾的必經轉駐之地。

元代至元十六年(公元1279年)，高僧一山一寧(台州臨海人)開法祖印寺，於至元二十六年移住普陀山。繼有高僧密庵咸傑禪師主持祖印寺，弘傳佛法，聲譽鵲起，香火鼎盛。

明代以後祖印寺曾數毀數興:明初廢縣毀寺，香火中斷;宣德年間，都指揮使張翥重建，正統七年(公元1442年)又遭火焚;成化五年(公元1469年)總督張勇再次重建。明萬曆年間，後大殿又一度作為紀念舟山參將張可大和徐一鳴的"張公祠"和"徐公祠"。

清初閉關海禁，島民內遷，城垣盡毀，寺院殿宇亦毀於兵燹，四周房舍無存瓦片寸椽，惟大雄寶殿巍然不動，時人傳為神異。康熙三十一年(公元1692年)，定海總鎮兵藍理募資修復。同治年間，主持僧雲岫禪師又募資擴建。宣統元年(公元1909年)，工商巨子、邑人朱葆三捐資再次重修，購置進口鐵杪木為主要木料，現有建築中天王殿、大雄寶殿、後大殿、鐘樓以及東廂房等均為當時所建。

建國後，祖印寺情況:

1950年5月，寺宇一度用作國家糧庫。雖佛事中斷，但寺院倖存。

1979年，舟山市重新宣布13處市級重點文物保護單位 ，之後祖印寺等7處古建築遺蹟也被列為其中。而祖印寺外的石牌則顯示它在1982年7月被正式列為舟山市重點文物保護單位。

1986年，舟山市政府耗資近50萬元，遷出糧庫，修復殿宇，寺貌重現，寺院面積增加千餘平方米。祖印寺被改作市博物館館址。

1994年，祖印寺被批准為開放寺院，舟山市政府從寺中遷出博物館，從而恢復寺院佛像，重開佛事活動。當年6月，禮請寧波阿育王寺74歲高齡化通法師來寺住持。歷經三年艱苦整修，殿宇佛像從無到有，寺院建築煥然一新。十八羅漢，五百羅漢、文殊、普賢、地藏、觀音、彌勒、韋馱等新塑像巍峨莊嚴，栩栩如生。

在當地政府鼎力相助下，寺院建設發展較快:

2003年，經省文物局批准，佛教協會同意，舟山市政府計劃將祖印寺已年久失修的後大殿修建成藏經閣。修建後的藏經閣為二層，重檐歇山頂，整體建築為純木結構，充分體現寺院完整的建築風格和佛教文化內涵。

2004年，祖印寺後大殿和東廂房整修工作完成。此次維修經費均來自社會各界人士捐助。

2006年，經省政府同意，祖印寺成為省民宗委公布的26所省級重點寺院之一。

景點

今日祖印寺，古風重振，法炬復然，釋音續傳，誦經禮佛，香煙繚繞，晨鐘暮鼓，又震海山。

祖印寺是歷史留給我們的豐厚文化遺產:

原圖鏈接圖片來源於呢圖網

寺中殿宇雕龍畫鳳，玲瓏精美，是佛教建築中的藝術精品。寺中古建築物保存較完好，對於研究清代寺廟建築風格有着重要意義。自宋至民國的數百年中，祖印寺都是定海縣的佛教中心，對佛教在舟山本島的傳播及發展有着巨大影響。祖印寺的歷史作為佛教在中國發展的縮影，也反映了佛教在海島發展的個性特點。

衢山祖印寺，俗稱"宋朝宮"，又名普濟寺。據志書記載，該寺原址在衢山島，舊名"蓬萊院"，創建於後晉天福五年(940年)，迄今已有千年歷史。宋治平年間賜今額，改名"祖印"。嘉熙年間，邑令余桂遷寺至今址，與原普陀山接待寺合併。

歷史上，衢山宋朝宮經過幾次修整與擴建，規模最大的一次是在咸豐八年。據說擴建後的占地面積達10000平方米，建築面積有2700平方米，形成兩進三大殿、東西兩邊廂房分為四排共三十六間的規模。

當時的宋朝宮，座北朝南，氣勢不小:首先是山門，過了山門第一個大殿是財神殿，算是有點特色，不像一般的寺院是天王殿，進殿正面彌勒佛，進門見喜好是蠻好，但對大眾來說，不如進門見財來的實惠呵;財神殿背後是戲台，稱"薰風台"，工藝精巧，曾是熱熱鬧鬧的群眾娛樂場所;隔着用鵝卵石排成花紋的院子，戲台正對着的就是聖母殿，院子兩邊是廂房;聖母殿算是宋朝宮的主殿，屋頂上塑着屋將軍，此殿也是唯一倖存的原物，殿高7米，面積220平方米，裡面曾有不少當地秀才題寫的匾額等，現存有樂聲和題寫的"利物濟人"等數塊，殿中還有提到過的咸豐八年鑄的銅鐘，上面刻有"帝道遐昌，黃圖永固，佛日增輝，法輪常轉，若人慾了知，應觀法界性，一切惟心造，三世一切佛"等字，下面密密麻麻滿是捐助者的姓名，落款為:"宋潮宮咸豐八年十月吉旦"。

聖母殿後，就是普濟寺的大雄寶殿了，在兩者之間，有個小小的廣場。廣場中央是一座假山，長30米、寬10米、高7米，架勢不錯;左下方是個放生池，約有500平方米;兩邊是廂房。過了廣場，才是大雄寶殿，當年應是比較宏偉的，建築面積380平方米，殿高約15米，殿內金碧輝煌可想而知。大殿的左後方，還有歷代僧人的安息場所，約有700平方米，可見當時規模之大。殿旁還留有當年用過的柱礎，由糧管所倉庫改建的大殿，根本不敢用如此大的柱礎，比例不相稱啊。

解放後，宋朝宮移作公用，分別被當作糧管所和鹽業站的倉庫，除了聖母殿，其餘建築遭破壞已非原樣，寺廟中留存文物，絕大部分毀於文革。1985年由群眾集資收復聖母殿，現為島斗村集體財產。後經逐步修復，被定為縣級文物保護單位。

宋朝宮坐落於衢山島斗鎮的南陀岙，原名棺材坑年此岙因山水或潮

相關視頻

每年必吃的祖印寺臘八粥