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白鹿原(第60集)檢視原始碼討論檢視歷史

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《白鹿原》是劉進執導的年代劇,由張嘉譯何冰秦海璐劉佩琦李洪濤戈治均雷佳音翟天臨李沁姬他鄧倫王驍孫銥領銜主演。

該劇以陝西關中平原上有「仁義村」之稱的白鹿村為背景,講述了白姓和鹿姓兩大家族祖孫三代之間恩怨紛爭的故事。 該劇於2017年4月16日在江蘇衛視安徽衛視首播,並在樂視視頻同步播出。2017年5月10日在江蘇衛視、安徽衛視重新播出。[1]

劇情簡介

該劇是一部20世紀初渭河平原50年變遷史。特殊的背景,濃厚的關中風情,土地革命、抗日戰爭、解放戰爭,古老的土地,上演了一幕幕驚心動魄的畫面。劇中朱先生對傳統道德的堅守,白嘉軒勤勞與自私,鹿子霖望子成龍,白孝文情感波折,白靈投奔革命,黑娃被迫為匪,鹿兆鵬追求理想,鹿兆海捨生為義,演繹了兩個家庭不同子孫,曲折的人生軌跡和命運歸宿。大革命洪流不息,日寇入侵危機四伏,三年內戰社會動盪,白鹿原風雲變幻,古老的土地在陣痛中顫慄,但是中華民族的根脈必定在洗禮中承傳,變革要對舊體制和生產方式重新改寫,迎來明媚的陽光。[2]

幕後花絮

  • 張嘉譯是陝西人,對《白鹿原》這部小說很熟悉,上學時就看過,接到這部戲時很激動。
  • 演員們在戲裡演的都是農民,不能細皮嫩肉的,要有農民本色,所以幾乎每個演員都減了十斤八斤的。
  • 為了有農民本色,演員們不僅要體驗農活,還要把自己曬得很黑。
  • 為了再現陝西關中農村生活,在正式開拍前,劇組便令所有主演提前近一個月進駐陝西農村,與村民同吃同住,切身體驗農家生活。
  • 該劇是秦海璐產後復出的首部電視劇,為了仙草這個角色,她兩個月減肥減了30斤。
  • 為了演好白孝文這個角色,翟天臨仔細研讀原著,對小說的情節熟記於心。
  • 該劇在拍攝過程中,傳來陳忠實去世的消息,遺憾他未能一睹自己的作品被搬上電視熒屏。
  • 拍攝《白鹿原》中「吃麵」的場景,劇組一共準備了將近兩千斤麵粉,全劇大概做了五千到六千碗面。

劇集評價

  • 《白鹿原》主要集中在白鹿兩家老輩人的族斗糾葛之中,但劇中故事長卷一角中漫溢的氣息和人性激變卻難以掩藏,白鹿兩家世代相依的家族親情,白嘉軒與鹿子霖這對鄉黨親鄰的「相愛相殺」被展現得妙趣橫生。原著中鹿子霖被革命黨剪辮子的劇情,白嘉軒苦命的前六房媳婦則都淡化成了平原上的六座墓碑等。這麼一變,其節奏簡明亦符合邏輯。(《揚子晚報》評)
  • 《白鹿原》在特定方面契合着受眾普遍的審美情趣,並引發心靈共鳴,由此產生了觀眾與熒屏更進一步的精神互動。(評劇評人張榆澤評)
  • 《白鹿原》里都是男性觀眾感興趣的點:史詩、家族史、歷史、政治,還有田小娥,該劇算是一部男人戲。(中央戲劇學院博士研究生馬娜評)
  • 《白鹿原》最後的結局給了觀眾「每個人心目中都有一個白鹿原」的幻想。觀眾習慣了白嘉軒與鹿子霖這對歡喜冤家的爭鬥,對「原二代」掙脫枷鎖走向不同的命運感到唏噓,更對白鹿原上最後的長工鹿三與白嘉軒的情義感到敬佩。(鳳凰網娛樂評)
  • 《白鹿原》通過白鹿原上白、鹿兩大家族祖孫三代的恩怨紛爭,展示了渭河平原五十年的風雲變幻,是一部渭河平原五十年生活變遷的電視劇,也是一幅中國近代史雄奇畫卷,更是一部展示中華民族宗族文化傳承、發展的文化秘史。(《廣州日報》評)

第60集簡介

白孝武從村民那裡聽說家裡出事了,他急忙下山跑回原上,看到垂頭喪氣地坐在祠堂里的白嘉軒,得知自己的母親是得瘟疫死了,白孝武一時無法接受,埋怨白嘉軒為啥不告訴他,白嘉軒痛心疾首地表明是仙草不讓說,擔心他們不肯走,而且病來得太猛太快,根本來不及讓他們見上一面,白孝武哭着趕去母親的墳上。

朱先生也趕來祠堂,把冷秋月懷孕的事告訴白嘉軒,他終於盼到白家有後了,不禁喜極而泣。白靈回到了原上,受村民的指引,她看到白孝武跪在仙草的墳前大聲哭泣,她不敢相信眼前的事實,再次確認母親是真的死了,白靈再也控制不住自己的悲痛放聲大哭。

鹿子霖帶着大仙來給鹿三作法驅鬼,白嘉軒回家看到這些,一把揪起大仙的脖領子,把他趕出去,並且大罵田小娥活着是孽種,死了也是壞鬼,不但作孽禍害鹿三,還把病帶到原上,有什麼本事可以沖自己來。這時候,晴朗的天空中突然電閃雷鳴,下起了瓢潑大雨,白嘉軒站在雨中氣急敗壞地大聲怒罵田小娥,不但活着不許她進祠堂,死了也容不下她這個妖精,朱先生靜靜地看着他,鹿三蹲在一邊嚇得渾身發抖。


朱先生眼看白嘉軒折騰累得睡着了,他埋怨白孝武還不能體諒父母的一片苦心,讓他連夜就回山上,伺候冷秋月平安地把娃生下來,才是對白嘉軒最大的安慰。隨後朱先生又勸白靈回城,可她堅持要和白嘉軒一起守在原上。

白靈把組織上想方設法找到的藥方交給冷先生,可他擔心這樣以毒攻毒的辦法會有危險,白靈反覆強調,河南,河北治療瘟疫都在用這個藥,而且是經過名醫驗證過的,堅持要讓冷先生試一試。鹿子霖指責白靈什麼都不懂,聲稱那就不是病,而是邪氣,大仙急忙跳出來稱是妖孽讓白靈帶來的方子,鹿子霖趁機污衊白靈是幫着殺人,然後假裝恐慌起身逃走了,大仙假裝田小娥附體,嘴裡不停地出言威脅要把白鹿原滅族,白靈氣之下追着把大仙打出祠堂。

從那以後,白鹿原的村民們都來到田小娥的窯洞前燒紙跪拜,懇求她能帶走瘟神,就連十里八村的村民都聞訊趕來祭拜,田小娥的窯洞前香火不斷。鹿子霖指責白嘉軒惹怒了鬼神,白嘉軒不怕鬼神,反倒被鹿子霖他們的唯利是圖嚇怕了。

白靈被原上百姓的愚昧無知氣得火冒三丈,只好來找朱先生求助,朱先生直言不諱地指出,之所以沒有一個村敢吃她的藥,而相信跳大神的大仙,因為這些東西已經流傳了千百年,在百姓心中已經根深蒂固,真正能止住瘟疫的不是藥,而是人心。白靈又回來向白嘉軒求助,她帶回的藥方在北方已經救活了很多人,如果自己能早回來兩天,仙草吃了她的藥就不會死,希望白嘉軒能幫助她說服族人。

白靈得知母親臨死前一直惦記着要去看她,還親手給她縫製了新衣服,她捧着衣服失聲痛哭。

夜裡,鹿兆鵬率倖存的戰士們悄悄進入章坪鎮,按照事先約定的對上暗號以後,鹿兆鵬和廖軍長他們匯合,廖軍長那一隊也所剩無幾,他還受了傷,而且王副軍長和老三團那一隊已經全軍覆沒。鹿兆鵬看到昔日的鐵軍就剩下這屈指可數的幾十人,其中還有很多傷病員,他很痛心,廖軍長發誓要把姜政委這個叛徒碎屍萬段,並且讓鹿兆鵬給他當政委,他們一起再重新組建一個不打敗仗的軍隊。

戰士們在原地休息的時候,突然鎮上響起了激烈的槍炮聲,他們又遭遇國民黨部隊的襲擊,鹿兆鵬率隊拚命還擊,試圖分散突圍,可鹿兆鵬不幸被打傷。

白鹿原,田家溝和賀家村的百姓們都聚集到白家大門口,跪求白嘉軒給田小娥建廟,鹿子霖趁白嘉軒不在家,勸白孝武說服白嘉軒牽頭辦此事,還巧舌如簧地用族人的職位誘惑白孝武。

此時,白嘉軒和白靈一起來到跛爺家裡,白嘉軒假裝是大仙給的新方子以及窯前的香灰,讓跛爺喝了白靈帶來的藥方。白孝武帶着冷先生和鹿子霖以及族裡的老人來找白嘉軒,冷先生也着急地勸說白嘉軒修廟,因為這場瘟疫就是邪氣,勸他不要和田小娥鬥氣。白嘉軒無奈,只好讓他們都去祠堂議事,跛爺也掙扎着起來一起來到祠堂。

族裡的老人也都勸白嘉軒出頭修廟,為大家免災免禍,白嘉軒大聲警告他們不許再敬不乾不淨的鬼,而且誰也不准為這件事找自己,否則就把他打出去,鹿子霖趁機煽風點火,百姓們一起跪下懇求白嘉軒。白靈一着急說出跛爺吃的就是自己帶來的藥方,跛爺擔心變成孤魂野鬼急得要吐出來,白嘉軒惡狠狠地大聲指責跛爺。

白孝武指責白嘉軒不顧族人的死活,也勸白嘉軒出頭蓋廟,他氣急敗壞地拿拐杖狠狠打了白孝武,可是他還是繼續勸說白嘉軒,修廟塑身的事不用他管,只要在田小娥下葬的時候扶靈柩的招槓就可以了,白嘉軒氣得大罵他羞先人,可白孝武不顧白靈的勸阻,依舊不依不饒地表示大家都在恨他,白嘉軒痛心疾首地大罵白孝武為了順乎民心,為民請命,竟然和鹿子霖站在一起孤立自己。鹿子霖大聲指責白嘉軒不通人情,還指使鹿三殺死田小娥,大家聽聞此言都很詫異,白靈也急忙站出來替白嘉軒開脫。

正在這時候,大仙把鹿三拽進來,鹿三歇斯底里地大聲叫囂是他殺了田小娥,大仙把一張符貼在他的腦門,鹿三馬上平靜了下來,白嘉軒氣急敗壞地舉起拐杖打跑了大仙,他取下鹿三腦門上的符,向大家說明是鹿三殺死的田小娥,因為她該殺,自從田小娥來到白鹿原,不但怪事不斷,還招來災難,更有很多男人夜裡跑到她窯里鬼混。

白嘉軒讓白孝武帶領大家念族規鄉約,只有二豆跟着他念,其他人都默不作聲,白嘉軒苦口婆心地勸說大家,雖然二豆只會背「見善必行,聞過必改」這一句,可是他背到心裡,背到骨子裡了,白嘉軒表示神要敬着,鬼要打着,可是他絕不允許亂燒香,亂拜鬼,竟然還給田小娥這個婊子修廟,白嘉軒義正言辭地宣布他要造一座塔,把田小娥燒成灰,並壓在塔底下,讓她永世見不了天日。

最後,白嘉軒還聲明凡是染病的都到祠堂來吃藥,凡是不從者,舉家從族譜里划去,說完,他就拉起鹿三離開了祠堂。

白靈對白嘉軒的決定很贊成,可百姓們不該把這場瘟疫栽到田小娥頭上,修廟是愚昧,但是蓋塔就是錯上加錯,白嘉軒不許她亂說,因為他想鎮的是人心。

參考文獻