白石村檢視原始碼討論檢視歷史
| 白石村 |
 |
|
中文名稱；白石村 行政區類別；村 所屬地區；安徽省東至縣張溪鎮 人口數量；2000多人 |
張良後裔聚集古村落
張良後裔聚集古村落--白石村
因坐落在升金湖的南岸的石頭山下，又因村人幾乎全為張姓而習慣稱其為"白石張"。是池州境內僅有的一處張良後裔聚族而居的古村落。據《張氏宗譜》記載，在這裡居住的幾乎全是張姓，民居為徽派建築，布局精巧。村莊有九弄13巷，全村有400餘戶、2000多人口。據《東至縣誌》記載:"白石張氏系漢初謀臣張良的後裔，其51代孫張貴三元末避亂徙入邑境，現已繁衍20餘代。 "新編《東至縣誌》記載:"坦埠鄉白石村西的長墩(又名團墩)，曾出士夾砂紅陶片，是新石器時代人類遺址之一。"另據史料記載，宋建炎4年(1130)岳飛奉命率部轉戰皖南，直抵池州，其部將楊白為抵禦金兵，曾在白石村西的山中駐守很長時間，這個山寨後人稱其為楊白寨，至今仍遺有兵營舊址。2008年清明，村人按族譜圖索驥，在村頭楓樹壠倒地木形發現了一世祖張貴三墓碑及世祖古墓群，證實了史志記載的翔實。張良是漢初三傑之一，傳為漢初城父(《後漢書淳》雲:"張父"，即今安徽亳州市東南人。)他身處亂世，胸懷國亡家敗的悲憤，投身於倥傯的兵戎生涯，為劉邦擊敗項羽以及漢朝的建立立下了不可磨滅的功勞，官拜大司馬之後，辭官歸隱，是漢初唯一一位甚得始終的人，今人張永樂曾作《白石謠》贊道:炎黃子孫，白石張村;良相後裔，貴三傳人;25代，明清至今;三百餘戶，二千人丁;地處偏僻，世代農耕;吃苦耐勞，善厚做人;村風古樸，脾性率真;勤儉度日，代代傳承。白石張村是臨水建邑的典型代表。它具有獨特的歷史背景，優美的自然風土和血脈相承聚族而居的鮮明特點。這個村座落在煙波浩淼的升金湖畔，大大小小的山脈沿湖蜿蜒，古時的張姓人很注重風水，600年前選址時，就以"喝形"為依據，將村莊建在沿湖山脈之下，以張姓宗祠分界，分上村、下村，從村莊地形圖上看，就像鳳凰展翅，有首民謠說:"左虎山右龍山，前有筆架山，後有羅漢山，背倚鳳形，如蛇似龍。"因這裡屬卡斯特地貌，山上有雲母、石英和石灰石，都呈白色，所以村莊取名"白石村"。據井盆張氏宗譜記載，這裡居住的幾乎全是張姓，民居為徽派建築，布局精巧。鼎盛時期，"煙火千家，棟宇鱗次，森然一大都會矣。"村莊有九弄13巷，400餘戶，2000多人口，村頭山上建有碉堡，常年架兵器保護，進出白石張村，主要是通過水路的黃湓河直通長江到安慶城，那時的村寨，宛如一座城堡，張姓族人就在這裡繁衍生息，過着農耕桑麻，捕魚撈蝦的生活。隨着年代的更迭，時事風雲的變換，白石張村在抗日戰爭期間，遭受日寇飛機的轟炸，使這一古村落變成一片廢墟和瓦礫，但村落遺址尚存，勤勞頑強的白石張人就在這片廢墟上，在不打亂原來格局的基礎上，重建自己的家園，使這個村仍保留九弄13巷的模樣，並將宗祠門前的七口深井圍成一個半月形的池塘，種上蓮藕，變成村中間一口美麗的荷花塘，四周擺放16口古時遺下的旗鼓，使這個古村落又透出一絲古風古韻來。儘管現在經過移民建村，在老村莊門前的高坡上又新建了四個新村，但老村的風貌依在，從坦埠乘車直抵村口，古村的風貌就會展現在你的面前。更為奇特的是，白石張村的西面是遼闊的升金湖，沿湖岸有奇妙的堆石景觀，村周圍的山間有起鳳閣、觀音洞、敞口洞等廟宇;村南筆架山，似一尊筆架臥湖邊，站在山頂上可遙望安慶迎江寺;村東的茅岡嘴是延伸至升金湖中的一個半島，是人們泛舟垂釣和觀鳥的好去處。今人張永樂作有《茅岡嘴》詩云:"春綠灘頭白鷺飛，夏漲夜水漫湖圩。秋采菱角魚蝦躍，冬現濕地鶴雁歸。"村中間的七井塘，更是村民們六月天賞荷的好地方，有詩云:"先祖巧修七井塘，明保風水實消防。斑剝旗鼓四周立，荷紅鯉肥掩滄桑。"在白石張村，你如果作一日游，還可以品嘗到現打現撈的升金湖的金絲鯉和手板鯽，享受湖邊的美味大餐。
相關視頻