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| 白梅（王冕） |
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作品名稱：白梅（王冕） 創作年代：元朝 文學體裁：詩詞 作者：王冕 |
白梅（王冕），是元朝著名畫家、詩人、篆刻家王冕所作的一首詩詞。
作者介紹
王冕（1287年-1359年），字元章，號煮石山農，亦號「食中翁」、「梅花屋主」等，浙江省紹興市諸暨楓橋人，元朝著名畫家、詩人、篆刻家。王冕性格孤傲，鄙視權貴，詩作多同情人民苦難、譴責豪門權貴、輕視功名利祿、描寫田園隱逸生活之作，有《竹齋集》3卷，續集2卷。一生愛好梅花，種梅、詠梅，又攻畫梅，其畫藝術價值極高，對後世影響較大，存世畫跡有《南枝春早圖》《墨梅圖》等。還善治印，創用花乳石刻印章，篆法絕妙。
元代詩人、文學家、書法家、畫家王冕，字元章，號煮石山農，浙江諸暨人。出身農家。幼年喪父，在秦家放牛，每天利用放牛的時間畫荷花，晚至寺院長明燈下讀書，學識深邃，能詩，青團墨梅。隱居九里山，以賣畫為生。畫梅以胭脂作梅花骨體，或花密枝繁，別具風格，亦善寫竹石。兼能刻印，用花乳石作印材，相傳是他始創。著有《竹齋集》《墨梅圖題詩》等。[1]
正文
冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵；
忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春。[2]
譯文
白梅生長在有冰有雪的樹林之中，並不與桃花李花混在一起，淪落在世俗的塵埃之中。
忽然間，這一夜清新的香味散發出來，竟散作了天地間的萬里新春。
賞析
從詩歌大的構思技巧來看，這是一首「托物言志」之作，詩人以梅自況，借梅花的高潔來表達自己堅守情操，不與世俗同流合污的高格遠志。在具體表現手法中，詩歌將混世芳塵的普通桃李與冰雪林中的白梅對比，從而襯托出梅花的素雅高潔。通過閱讀與分析，我們便知這首的主要的藝術手法是：托物言志，對比襯托。
「冰雪林中著此身」，就色而言，以「冰雪」形「此身」之「白」也；就品性而言，以「冰雪」形「此身」之堅忍耐寒也，詩人運用擬人手法，將梅樹比作自己。 已經表現白梅的冰清玉潔，接着就拿桃李作反襯。夭桃穠李，花中之艷，香則香矣，可惜爭春太苦，未能一塵不染。「不同桃李混芳塵」的「混芳塵」，是說把芳香與塵垢混同，即「和其光，同其塵」、「和光同塵，不能為皎皎之操。」相形之下，梅花則能迥異流俗，所以「清香」二字，只能屬梅，而桃李無份。
「忽然一夜清香發，散作乾坤萬里春」。也許只是詩人在燈下畫了一枝墨梅而已。而詩句卻造成這樣的意向：忽然在一夜之中，全世界的白梅齊放，清香四溢，玉宇澄清。這首詩給人以品高兼志大，絕俗而又入世的矛盾統一的感覺，這又正是王冕人格的寫照。
前兩句寫梅花冰清玉潔，傲霜鬥雪，不與眾芳爭艷的品格。後兩句借梅喻人，寫自己的志趣、理想與抱負，謳歌了為廣大民眾造福的英雄行為及犧牲精神。本文通過對梅花的吟詠描寫，表達了詩人自己的志趣和品格。[3]
生平
自幼好學，白天放牛，竊入學舍聽諸生讀書，暮乃返，忘其牛，間壁秦老怒撻之，已而復然。母願聽其所為，因往依僧寺，每晚坐佛膝上，映長明燈讀書。後從會稽學者韓性學習，終成通儒。但屢應試不第，遂將舉業文章付之一炬。行事異於常人，時戴高帽，身披綠蓑衣，足穿木齒屐，手提木製劍，引吭高歌，往返於市中。或騎黃牛，持《漢書》誦讀，人以狂生視之。著作郎李孝光欲薦作府吏，冕宣稱：「我有田可耕，有書可讀，奈何朝夕抱案立於庭下，以供奴役之使！」遂下東吳，入淮楚，歷覽名山大川。游大都，老友秘書卿泰不華欲薦以官職，力辭不就，南回故鄉。隱居會稽九里山，種梅千枝，築茅廬三間，題為「梅花屋」，自號梅花屋主，以賣畫為生，制小舟名之曰「浮萍軒」，放於鑑湖之阿，聽其所止。又廣栽梅竹，彈琴賦詩，飲酒長嘯。朱元璋平定婺州，攻取越州，屯兵九里山，聞其名，物色得之，置幕府，授以諮議參軍，未就。元惠宗至正十九年(1359年)，朱元璋以兵請冕為官。冕以出家相拒，並擴室為白雲寺。旋卒於蘭亭天章寺。[4]