番薯雪(崽崽)檢視原始碼討論檢視歷史
《番薯雪》是中國當代作家崽崽寫的散文。
作品欣賞
番薯雪
眨眼間朋友成老人了，有的氣宇軒昂，有的文雅淡定，有的喜怒笑罵，一樣是人老話多。小時到石灰灶上撿貝殼，積滿一箱，時不時拿出來擺滿一地；自製玩具，一把鋸一把刀，一會便造出一支槍一把劍；十歲左右開始閱讀小說，《三國演義》《水滸傳》《家春秋》《苦菜花》《三家巷》《子夜》等等。那年頭正是饑荒來襲的時候，番薯雪這個詞是突然活躍在談話里的。當時我以為自己才有的淒涼，後來發現在坐的人人都有這種經歷。
番薯雪與番薯落在海口話里是一樣的意思，指收穫後遺落在地里的番薯。番薯落直接形象，番薯雪呢，來自何處？可能「雪」是海口話里某個字的諧音。那時候，龍華路一帶飢腸轆轆的孩子常常發出這樣的通知，某某村挖番薯啦，撿番薯雪囉。
某某村大多指八灶、龍昆上村與龍昆下村。這些生產隊主要生產蔬菜供應市民，也會種少量水稻和番薯自己食用。有時挖幾分地的番薯，幾條街的老人孩子來撿番薯雪，地頭田埂站滿閒雜人等，人人一樣的裝束，一把鋤頭或四齒耙，腰間別一隻捕魚時帶的簍，頭戴草帽或竹帽。來龍不壓地頭蛇，擠在前頭的多為本村孩子，他們的四齒耙甚至挖在兄父輩的前邊，社員礙着情面，不好吭聲。有的家長大聲罵，你要死啦，拿生產隊的東西！接着扔來一隻大番薯，惡聲惡氣指令：回家！孩子接下番薯，心領神會，暫時退到後邊。番薯地上不停地響起「你要死啦、回家」的罵聲和指令。番薯沒過秤，一隻一隻公然划過天空落進社員家的簍子裡。這事叫城裡孩子羨慕。
戴帽子，背魚簍，扛鋤頭，眼睛四處瞅，一本正經卻找不到一隻番薯雪，真是叫人寂寞的，回到家，迎着家人失望的眼光，心裡特別孤獨。第二天聽到哪裡有番薯雪，孩子們還是會去的。臨淵慕魚，或是過屠門而大嚼，我們站在希望的田野上。
這些老朋友與我不一樣，他們住在別的街區，最常去的地方是高坡。高坡指的是海口西南那片起伏平緩的台地，這裡缺水，種的是一望無邊的番薯。地方遼闊，能容納更多尋找食物的市民，收穫時那片土地人山人海，像現在節日時的天安門廣場。那裡我也去過，擠不過人家，夥同龍華路的孩子另闢蹊徑，走到已經收穫多時的地里，有埋在地里的小番薯正在發芽，順着發紅的嫩芽，可以找小番薯，更多的可能是挖出一段綠色藤莖。我們在台地相接的地方發現水田，水田的花生結子特別多，嘟嚕嚕一串串，白白虛虛的沒果仁，沒人要。我們把白花生放在水塘里洗乾淨，放進嘴裡嚼，甜，有花生特有的芬芳。把花生裝簍里背回家，家裡人都高興。
老人興奮非常，搶着發言，顯然不是面對曾有的尷尬、狼狽與淒涼，他們回憶的似乎是一頓海鮮大餐。我們這些老去的朋友都知曉當年一句口號：忘記過去意味着背叛。對於個人，這話是確實的。人生經歷，是人的私有財富，是他在世上立足的基石。人拋棄這個基石，得虛構故事平衡自己，這種平衡總歸是虛空的。比如，有些年輕人否認存在那個飢餓年代，他們說，我爸爸說，那時都吃得飽飽的。是的，那個時代一定還有人吃得飽飽的，像現時有的家庭擁有遊艇和飛機一樣。比如，有人說，貪污是現在才有的，過去沒有。昔日社員給家人扔番薯是否貪污？番薯在那時是救命的。現在某人受賄十萬，百萬甚至千萬，對他有意義嗎？其實沒有，款項的多少只關涉他刑期長短而已。我們忽視某種東西比如番薯，但我們不能蔑視人的生命。
人說話就像人寫文章。一位著名作家同時也是著名編輯的人說過，他看文章的第一段，就知道作者思想內涵、品質修養……甚至作者受教育程度，寫該文何為，作者能走多遠等等。這位作家兼編輯有點牛，但話不全虛。對談也一樣，有人生經驗的人，也能對言說者作出大體判斷。所以言說和寫作一樣，是件冒險的事。有人批評說，聲言那場饑荒是謊言的人、過去沒有貪污的人是不讀書的人，只要讀書，事情就容易得到證實。讀書很重要，但讀書不是稻粱謀，更不是查找攻擊別人的資料，真正的讀書是靈魂出遊。
書中寫的別人、別處與別人的經驗，別人的血淚、別人的汗水與別人的嘆息打通我們的心靈，曾經的故事與如今的現實對接，啟動我們的靈氣，舉一反三，融會貫通，為北方人愁寒，替古人擔憂，不是鄉愿，不是迂腐，是人性對人性的召喚，是靈性對靈性的啟發，細膩我們的情懷，深遠我們的眼光，拓展我們的胸懷，讓我們不至於成為乾癟苛刻的人。
現在是人都在閱讀。真正的閱讀是發現自己，圓滿自己，超越自己，所以不是每一個閱讀者都能做到。人必有一點靈性的嫩芽，才能萌發燦爛的靈魂之花，就像這種種子才能長成這種大樹一樣。這關涉到人格豐滿，可能一個從小自立，自己尋找出路的人，比較容易達成這種豐滿。 [1]
作者簡介
崽崽，男，主要從事小說創作，中國作家協會會員。