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生活是靠自己創造的,日子是一門自修課，誰還能比自個更懂自個呢? 自個今日的日子效果，是來自於自個以前對日子的心境和選擇，而明日的日子效果，便是自個今日對日子的心境和選擇的效果。假定沒有以一個尋求出色體現的心境來運營咱們的人生，咱們終將會像這位老木匠相同含恨而去
原文
曾經有個老木匠預備退休了，他通知他的老闆自個年歲大了, 不想再做蓋木房子的手工了, 他知道這麼收入會少些, 但仍是選擇退休。想和老伴過過悠閒的退休日子, 享受晚年的日子。儘管他也會想念這段時刻里，還算不錯的薪水，不過他仍是覺得需求退休了，日子上沒有這筆錢，也是過得去的！
老闆捨不得他的好工人走，問他看在多年的友誼上是不是甘心再幫忙蓋「畢竟一棟房子」。老木匠容許了，但隨着時刻的丟失, 很簡單看得出來, 老木匠的心現已不在蓋房子上面了：他用的是軟料、次料，出的是粗活，所以手工十分粗糙，技術做得更是唐塞塞責。
老木匠窮其必生畢竟的精力，卻將這「畢竟一棟房子」蓋得這麼壞，真是慚愧！正本，用這種方法來完畢他的工作生計，真實有點不當！老木匠總算草草的地完畢了「畢竟一棟房子」, 他請老闆來查驗。
老闆來到房子前面, 見到老木匠, 手裡遞過一把鑰匙給老木匠，拍拍老木匠的肩膀，誠實地說：「這是你的房子，是我贈送你退休的禮物!」
木匠驚呆了，他顫動得呆若木雞，慚愧得問心有愧。事到如今，返工已不或許，假定他早知道是在給自個建房子，他怎麼會這麼呢？他必定會用最好的材料、最高超的技術，但是如今呢，卻建成了「豆腐渣工程」！但是悉數現已來不及了，如今他得住在一幢偷工減料的房子裡！他只能自作自受。
老木匠這時咬牙切齒，由於他一輩子的「英名」也就這麼毀了，一起還要接受賞罰，讓自個人生的畢竟期間住在這個讓他一輩子感到羞恥的本地。後來老木匠含着對自個的恨脫離了人世，在脫離人世之前在這座房子大門上裝了一個大匾，上面寫着：
「日子是自個發明的」，
你今日的日子，
取決在昨日的心境和選擇；
而你將來的明日，
也會反映出今日的心境和選擇
咱們又何曾不是這麼，老是掉以輕心的在運營咱們的日子，在發明日子這個房子的時分，咱們常常是消沉唐塞而不是積極主動，凡事不願精雕細鏤、尋求出色。在要害時刻又不願盡最大努力，而讓自個做出來的工作不太完美。
咱們常常找許多理由來寬恕自個在日子中不去極力, 寬恕自個在日子中唐塞、懈怠。直到看到自個的成品，發現將住在自個所蓋的「房子」往後，咱們才感到顫動！ 猛然間咱們面臨自個如今的形勢卻措手不及。假定之前就知道，自個會日子在自個的發明品下，就不會這麼了！
把自個當成那個老木匠，想想自個的房子，每天當自個要釘一隻釘子，鋪一塊牆板時，多盡點力，做仔細點，自個的日子只需這一次機會去完畢。哪怕還再活一天, 那一天也要日子得完美和崇高。就好比是在營建你的終身相同，即便只會在裡面住幾天，為了那幾天，都要做的好，住的有嚴肅。
日子是一門自修課，誰還能比自個更懂自個呢? 自個今日的日子效果，是來自於自個以前對日子的心境和選擇，而明日的日子效果，便是自個今日對日子的心境和選擇的效果。假定沒有以一個尋求出色體現的心境來運營咱們的人生，咱們終將會像這位老木匠相同含恨而去。
許多人以為自個在「為他人幹事」，所以「做好做壞一個樣」，自個不用為自個的二流體現承當任何責任，但說真實的，假定你一直都這麼做工作的話，信任在你的內心深處也是不會安定的。
人生需求有敬業的心境，要麼不做，要做就要把所做的每一件工作做到最好，這麼到咱們死的時分，咱們才會覺得自個的人生沒有白過，由於咱們為這個社會發明了不少「價值」。假定你在你的工作中能發明出一個人見人愛，能流傳上百年、上千年的東西出來，我覺得那將是這輩子最大的福分，也是咱們對這個社會最大的奉獻。[1]