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生命運河》外文名:Channels of Living Water,音樂類型:聖詩傳統詩歌。

在最一般的形式[1]中,將音樂描述為一種藝術形式或文化活動,包括音樂作品的創作(歌曲、曲調、交響曲等),表演,對音樂的評價,對音樂歷史的研究以及音樂教學[2]。古希臘和印度哲學家將音樂定義為水平排列為旋律而垂直排列為和聲的音調。諸如「各個領域的和諧 」和「這就是音樂在我耳邊」之類的俗語指出了這樣一種觀念,即音樂通常是有序且聽起來很愉快的。但是20世紀的作曲家約翰·凱奇(John Cage)以為任何聲音都可以是音樂,例如說:「沒有噪音,只有聲音。」

簡介

(來源:《歲首到年終》)

生命運河

Channels of Living Water

Chia Yu-Ming, 1880-1964

信我的人,就如經上所說,從他腹中要流出活水的江河來。(約 7:38)

耶穌升天后,聖靈在五旬節降臨,繼續耶穌在救恩方面的工作。祂不斷感動人,希望人們肯接受耶穌為救主。直到如今,仍然使人自責、悔改,然後蒙恩。

聖靈不只是叫人明白真理,乃是要進入真理。明白只在外面,進入乃在裡面。聖靈還有一項任務 - 要榮耀耶穌(約 16:14)。天父也要榮耀祂的兒子(約 17:1)。聖靈一直與我們同在,並且在我們相信耶穌的那一剎那已進入我們心中(約 14:17),幫助我們在生活上結果子,賜我們工作與得勝罪惡的力量,將來還要改變我們、提我們到空中去見主。「生命運河」一詩之作者為賈玉銘。中國信徒創作聖詩最多,最有力量的,要算是他了。所寫之詩歌近一千首,有一部份已由蘇佐揚牧師加以配曲。其詩歌曾編印成「靈交詩歌」與「聖徒心聲」。賈牧師說,1930 年在山東滕縣華北神學院執教時,每天必寫一首。

賈牧師關於「聖靈充滿」為主題的聖詩,寫得最多。促成之原因乃在 1927 年那時南軍北伐,教會遭受逼迫,教堂被毀,信徒離散,在此情景中,作者道出渴慕聖靈充滿的歌聲。本詩即其中一首。

1 今到救恩泉源歡然汲靈水,解我靈性乾渴心神極快慰;

靈泉自心湧起長流永不息,一直流到永生里。

2 我心流出泉源愈流愈洶湧,主恩借我運輸表顯於無窮;

多少困憊心靈因我而甦醒,同得豐盛之生命

3 時或因有罪欲將靈泉堵塞,生命日益枯萎將運河阻隔,

望主賜我清潔正直的心靈,始不虧欠主榮名。

4 幸我已就恩主儘量飲活泉,腹中流出江河靈恩日彰顯,

主在我身顯大生命極美善,欣頌主恩樂無邊。

(副歌)

生命活水永遠長流;生命活水自長流;

生命活水永遠長流,生命活水永遠自長流。

*生命的意義在於以上帝為中心,一個神聖的「核心」而活。 ── 湯瑪士凱利

參考文獻

  1. 試論音樂的形式要素,道客巴巴,2015-02-07
  2. 歐洲古典音樂欣賞,豆丁網,2016-03-26