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王清(元代工匠)檢視原始碼討論檢視歷史

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原圖鏈接王清:《山右石刻叢編》是山西省收錄最多、著錄最詳、考證最精的石刻學著作,極具史料價值和學術價值。

王清,男,元代工匠。[1]

原圖鏈接 王清:元朝工匠。

至元十八年(一三五八)為壺關縣(今山西文廟補塑十二塑像,衣冠環侍,儼然一新。[2]

山右石刻叢編簡介

原圖鏈接王清:王清石雕藝術欣賞。

山右石刻叢編》是山西省收錄最多、著錄最詳、考證最精的石刻學著作,極具史料價值和學術價值。

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胡聘之以全省長官的身份收集了七百二十通山西北魏至元的碑文,貢獻是巨大的,顯示了他豐厚的學術素養,亦顯示出他對山西的深摯情感。

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申請王清石刻國家級文物保護單位,鑑證宋末元初石雕大師王清之作

根據《山右石刻叢編》記載:王清,元朝雕塑大師;至元十八年(1281年)為壺關縣(今山西長治)文廟補塑十二塑像,衣冠環侍,儼然一新。

而宋亡於公元1279年,元統一中國後的第二年(即1281年),王清就為壺關縣(今山西長治)文廟補塑十二塑像。從中說明王清在元朝占領南宋、統一中國時,就已經是一位有名的雕刻師。在元統一中國前,南宋朝經濟文化發達,一流的石雕大師幾乎都在南宋。由此推證王清先是南宋人,後屬元朝,也就是宋末元初人。從他現存在西溪謝氏宗祠的兩件作品的刻畫技術、內容和所要表達的意涵也可證明。

《山右石刻叢編》是山西省收錄最多、著錄最詳、考證最精的石刻學著作,極具史料價值和學術價值。

中國古代,雕塑被稱為「雕蟲小技」,雕刻作品大多是工匠兼職完成。沒有人把雕塑作為一生的「飯碗」,所以對雕塑家的記載極少。王清就是極少數中的一個,也成了中國古代最有名的雕塑家之一。

宋代的《清明上河圖》是風俗畫流行的傑出代表。然而,王清的作品《美連城》和《奪魁》不僅用雕塑來描繪一副活靈活現的風俗畫,更在於體現古代社會的思想世界和表達作者的精神意境。用各種中國元素的代表來雕刻成一副精美歷史圖畫,在雕刻史上是獨一無二的。

由於王清受理學思想的影響,在其作品標題《美連城》和《奪魁》上更加強調精神氣度,在雕塑畫上更加注重意境,在其本人身上更加注意內心道德修養。

宋朝佛塔體現了『援佛入儒』的理學思想。

王清刻的城牆門,不僅說明雕刻師的手藝超群,而且反應了古代建築的發展狀況,對學習古代雕刻技藝和建築仿古有很好的借鑑作用。

宋朝名將謝季一的官帽與王清刻的武官帽相似,說明《奪魁》中的武將為宋代人物。

《美連城》上面刻有銅錢年號,可知雕塑何時作。比如咸淳元寶(南宋1265~1274),咸豐通寶(清朝)。需對此銅錢進一步考證。

評價

王清這兩件作品不僅是畫中之鳳,更是雕中之王,龍鳳雙全,是雕刻畫中的奇葩。

《神鵰頌》

神鵰王清元名匠,精刊細雕奇葩現。

奪魁又得美連城,西溪宗祠成宮殿。[3][4]

參考文獻

  1. 王清- 文化與社會 - 百科全書 - 價值中國網 2009年5月29日 - 「東方戲劇之星」系列展演活動舉辦兩場「王清越劇專場」為上海戲劇舞台推出繼、、...4.元代工匠 [元]雕塑匠。至元十八年(一三五八)為壺關縣(今山西)文...
  2. 山右石刻叢編
  3. 申請王清石刻國家級文物保護單位,鑑證宋末元初石雕大師王清之作 2017年9月26日 - 由此推證王清先是南宋人,後屬元朝,也就是宋末元初人。從他現存在西溪謝氏...中國古代,雕塑被稱為「雕蟲小技」,雕刻作品大多是工匠兼職完成。沒有人把雕塑...
  4. 歷史學論文-一組珍貴的元代社會經濟史資料——讀河北隆化鴿..._豆丁 2016年5月26日 - 王清 甫的典地契上沒有任何官府印章,應是民間私下交易的白契。因為這個交易是...參看李景林《元代的工匠》,《元史及北方民族史研究集刊》,第5 期(1981...